حزمــــــــــــــان

نحتاج دائما إلي كأسين !!

2009-10-23T23:33:00.004+02:00

مر الخريف ، ولم يبكي أحدا عليه ..
كان لابد أن يخبرني أحد أنه من الصعب بناء صرحا من ضياء في هذه المدينة .
الان لا سبيل لديك إلا إحتلال عالمك الداخلي الذي سيؤدي بك حتما إلي الوحدة و الإنعزالية و لا تظن أنه النصر فالعودة إلى الجذور تعد سلوكا شاذا يواجه بعدوان ضبابي و كأنك العدو الحقيقي لا الصهيونية .. كذلك الأمر إذا أبصرت المواقع من فوق قمة العالم فإنك تتوهم أنك قادرا على أن تسحق الأهرامات إلا انك عندما تدرك الحقيقة تكتشف أنك الأضعف و الأرخص على ذلك الكوكب ..
في هذه المدينة لا يمكن التفريق بين صالون العقاد و خمارة ياني ، إحياء علوم الدين و التاج المسحور ، قوة الإرادة و سيجاره بني .. فإذا كان شخص ما يميل فطريا أو عقائديا أن يكون صادقا فهذا لا يمنعه من فكرة القفز من الدور السادس من أجل البلاي ستيشن ..
التربية في هذة الصفحة موضوع للمشاهدة فقط .. ربما للتعليق عليها أيضا ، النقاش عنها يبدأ وينتهي بطريقة ساذجه جدا ، انها كأي فكرة أو قناعة ثابتة - كمنزل مطل على البحر- تستمع بجمال مكانته و لكنك لا تستطيع بناؤه ، وهذا ما يعمق تلك الفجوة بين القيم و المدينة .
أما الشعور بلذة الحديث عنها يفرزة ذلك التردي و الإنهيار في مجتمع لا أخلاقي تسوقة سياسة البزرميط و لا تسمو إلا أن تكون حلما صعبا متكررا في أغاني السفهاء وتعاويذ السكارى ..
تلك الأسطر هي أحد التروس المكونة لتاريخ عظيم من الكبت والتناقضات .. ربما كتب مثلها على جدران المعابد الفرعونية أو في مخطوطات قبطية أو ربما وصى بها خليفة المسلمين إلا اننا مازلنا نملأ صفحات المنتديات بنفس الكلمات و لا حياه لمن تنادي ..
و كأننا إتفقنا على أن تكون الأخلاق مطلقه وجاهزه أو لا تكون أبدا .. أما الألم فهو الشيء الخفي بين أسطري تلك ، ربما لأنني أصدق كلماتي رغم أنني أخشى كوني فقط أرغب في تهييج الانفعالات والرغبات .. ربما ما أردت من كل ذلك سوى تشجيع القارئ على التفاعل فأستفذ قلمة ليضع لي ردا فقط .
حقا لا أعرف !! فالأكيد أن كثرة التناقضات و كل تلك المشاريع الفاشلة تحول دون التمسك بالفكرة وتأصيلها .
هذا الإنحدار المزدوج يمنع الحقائق من الذوبان .. مركب من قوتين ، كحياة وموت أو كحب و كراهية . لكي تتبخر هذه الثنائية المميتة نحتاج دائما إلي كأسين نتوه بهما عن الواقع ..
على أي شيء تراهن ؟!..
الدموع ملت من التكرار ، ولم يعد لها فائدة ..أنه ليس من السهل إدراك كل هذا وفهم كيفية حدوثه ، حتى أن أي محاولة لبذل شيئ من الجهد من أجل ذلك يعلمنا طريقة أخرى لنفس النهايات ..
و كأنها إذا انهارت تعطي رغبات مضافة لإستمرار المواجهة بنفس الطريقة التي تموت بها الأزهار كي تستمر الحديقة في بناء تاريخها الخاص ..
الأن فقط و بعد كل تلك الأحرف التي رسمتها على أوراقي أكتشف أن قطار الخريف قد مضى و سقطت أمطار الشتاء لتببل تلك الأوراق و تذيب الحبر و أنني بعد كل ذلك لم أنتفع بشيئ إلا إستمتاعي بالكتابه .....

خواطر عائد

2009-09-26T03:31:00.002+02:00

وأخذت أنظر في الطريق

وكاد يغلبني البكاء

كنا هنا بالأمس

كان الحب يحملنا

بعيدا للسماء

ما أتعس الدنيا

إذا احترقت زهور العمر

في ليل الجفاء

حملة انترنت بلا حدود

2007-07-22T09:04:00.000+02:00

حملة انترنت بلا حدود

السيد رئيس الوزراء / احمد نظيف
يا دكتور احمد نظيف عيب جدا جدا جدا
ان يحصل كدة فى وزارة حضرتك

وتصدر قرار يلغى قرار السيد المحترم وزير الاتصالات المصري ربنا يحفظة
بخصوص التخفيض المزعوم
لاسعار خدمات الانترنت فائق السرعه في مصر
والذي كان صدمه لنا نحن مستخدمين الانترنت في مصر
لان الناس مش ناقصة خنقة اكتر من كدة
حيث جاء القرار بتحديد طاقه التنزيل او عدد ساعات الانترنت
بأن يكون كميه المحدده 2 جيجا شهريا
وبعدها سوف يتم احتساب ال1 جيجا الزياده ب10 جنيه
أو 60 ساعه في الشهر
وتخفيض الاشتراك ليصبح 45 جنيه شهريا لسرعه 256 كيلو بايت .كذلك سوف يتم تحديد السرعات الاخرى
بالنسبه لكميه الباندويدث ايضا
وسوف يتم اطلاق اسعارها لتقوم الشركات بتحدديدها كما ترغب .صحيح ان السعر انخفض بنسبه 50%
ولكن سوف يتم التحكم بعدد ساعات الاتصال بمتوسط ساعتين في اليوم
وبعدد البيانات والباندويدث التي سوف تقوم بتنزيلها من الانترنت
وهذا لا يناسب المستخدمين
الذين يقومون بالتنزيل برامج وملفات باحجام كبيره يوميا من الانترنت
وبعدد ساعات تتجاوز ال2 ساعه يوميا...كذلك سوف يؤثر هذا النظام على محلات الانترنت كافيه بشكل كبير
لتحجيم الكميه والوقت لجميع السرعات ماعدا سرعه 2 ميجا
ستظل غير محدده الكميه ولكن سعرها غالي جدا .
لقرائه نص القرار كاملا :
http://www.ntra.gov.eg/arabic/News_N...?PID=35&ID=112
و
http://www.akhbarak.net/articleview_....php?id=648335

لهذا على كل متضرر
وكل شخص يرى بأن هذا القرار غير سليم وانه قرار يدل على مدى احتكارهم
واستغلالهم وانتقاص حق من حقوقنا في توفير لنا خدمه متكامله
دون تحجيم او اجبارنا على شئ لا نريده
ويزعمون بان هذا النظام الجديد سوف ينال رضا المستخدمين
وستزيد اعداد المشتركين يجب ان يقوم كل عضو لدينا بالاتصال بالجهات المعنيه
ووسائل الاعلام المتاحه للتعبير عن مدى استيائك لهذا النظام الجديد
لنمارس حقنا فى استخدام وسائل الاعتراض المشروعة
لكي تستجيب هذه الجهات لمطالبنا
في الحصول على خدمه مماثله للبلاد الاخرى المجاوره
وهذا ابسط حقوقنا المطلوب منك ان تقوم بعمل الاتي أ - ارسال رساله تعبر فيها عن استياءك ورفضك لنظام اشتراكات الانترنت الجديد
لجميع الايميلات التى تعرفها من خلال البريد الالكتروني
و انشر هذة الرسالة فى جميع الجروبات والمنتديات
ب - إنهاء تعاقدات الاشتراكات مع شركات الانترنت التى تستغلنا
فى حالة رفضها الاستجابة لمطالبنا
ج - من فضلك لا تكن سلبيا ولو مرة واحدة فى العمر
ولا تنسى ان الانترنت أصبح شئ اساسي لنا مثل الهواء والطعام د - الهدف من هذه الحملة ايصال راى مستخدمى الانترنت فى مصر للمسئولين
بشكل مهذب ومحترم وسلمى
هـ - لا تكتفى بنشر الرسالة ......
ولكن أيضا قم بارسال رسائل وشكاوى الى الايميلات التالية:
إذا لم نستطع ايصال صوتنا فهم سيقومون بذلك
عمرو أديب alkaheraalyoum@orbit.net

أحمد رجب a_ragab@akhbarelyom.org

برنامج اليوم السابع

7day@mbc.ae

برنامج العاشرة مساء_قناة دريم al3ashera@dreams.tv

مصطفى بكرى-جريدة الاسبوع mostafabak@hotmail.com

برنامج 90 دقيقة

90min@elmehwar.tv

الشكوى على موقع الجهاز القومى لتنظيم الاتصالات
جهاز تنظيم الاتصالات info@tra.gov.eg

الجهاز القومي لتنظيم الاتصالات

08003330333

http://www.tra.gov.eg/arabic/Complain_Add.asp?Menu=4

شركة Tedata
http://tedata.net/ContactUs.htm

شركة لينك دوت نت http://www.linkdsl.com/LinkDSL_Code/...dbackForm.aspx

وزارة الاتصالات
http://www.mcit.gov.eg/ar/Contactus.aspx?x=1

رئيس الوزراء الدكتور احمد نظيف
لترفع الشكوي الي التقرير الذي يقدم له شهري

اmailto:questions@cabinet.gov.eg

عاوزين أكبر عدد من الشكاوي

ارجو نشر هذه الرسالة للجميع من يهمهم الامر
قبل تنفيذ هذا القرار في شهر سبتمبر 2007 ليكن شعارنا ان لم تستجب الشركات لمطالبنا فلنلغى تعاقداتنا معها
فلن يكون الانترنت اغلى من ارادتنا وكرامتنا وعقولنا

بين بئر معطلة و قصر مشيد

2007-06-10T15:04:00.000+02:00

ليس أجمل لنفس شريد أشعث أغبر تسعرت جوانحه في لهيب التيه من بئر ماء يستقي منها و يرتوي
سيطيل البقاء بجانب ذلك البئر طلبا للراحه لكنه يوما سيرحل ..
فقصره المنشود مازال بعيدا و خمائله مازالت تلوح له أن أقترب و لا تيأس ..

في حرم الصحراء يسرق ساعات من النوم حتى يستطيع إستكمال معراجه .. و ليس من الغريب في تلك الجرداء ان يداعبه عقرب أو يناغشه ثعبان أو يهجم عليه وحش من وحوش البرية المتعطشة للدماء ..
و لكنه تعلم أن الموت في سبيل تحقيق أهدافه هو أعظم شرف يمكن أن يناله في حياته ..

قسوة الحياة صبغت طباعها على ملامحه و فقرها يعرف من هيئته و شدتها حفرت الشقوق في جسمه .
كان لا يأكل حتى يجد الطعام ليس حين يشعر بالجوع أيضا لا يشرب حين يظمأ و لكن حين يجد الماء .
إذا رأيت نحافته و ضعف بنيانه تعجبت من بقاءه حيا و لكن سيزول العجب إذا ما عرفت أن زاده الصبر و الإيمان و مشربه قوة الإرادة ، فهو يعيش من أجل هدف سيحققه يوما ما .
يحمله حلمه الذي إحتضنه منذ بداية الرحلة كأم تحمل طفلها ترضعه الأمل من ثديها فيتذوق طعم الحياة الأبيض .. فيطبق جفنيه و يسم نفسه لأحلامه و أفكاره و يدندن بلحن ينقله عبر شروخ الذكرى إلي جنان الأمل ..

برد الصحراء القارص و رياحه التي تجرد الصبار من أشواكه و لياليه حالكة السواد تشعرك و كأن لعنات الإله قد إنصبت على تلك البقعة الصماء من الأرض ، صفراء بلا ملامح ، مترامية ، كئيبة ، في شريعتها الأفكار رصاص و لا يشكل الحلم سوى القهر و الرجال قرابين القسوة ، صخور عارية عالية فوق تلك الصفحة الجرداء ، طلاسم سحرية رسمتها الرياح على الرمال و كأنها نقوش الجن ، فقط لا يستطيع هزيمة ذلك الفضاء الرملي إلا رجلا إستطاع فك رموز ما خلف اللوحات ..

لم يتصور أحد من عشيرته يوما أنه لن يعود فالجميع قد إتفقوا على أنه ليس كأي إنسان ، و لو كانوا في عصر أخر لجعلوه إله للتحدي و الإقدام ..
لم يتخيل أحد أنه بشر و أنه من الطبيعي أن ينجرف مع تيار اليأس فيعبس وجهه و يستكين متأوهة دموعه متذكرا وحدته و ضعف عتاده في مواجهة مجهول لا يعرف عن قوته شيئا و لا عن جبروته ، و لا يوجد في ذاكرته سوى أقاصيص الأولين الذين ساروا على نفس الدرب و لم يعودوا مرة أخرى ..
و فكره يترنح إلي ذكريات الماضي تاره فيؤلمه و يعيده تارة أخرى إلي الحاضر فيسأمه و ينقله إلي المستقبل فيستوحشه ..
يتلفت بحثا عن سفينة نوح أو عن أجنحة ملائكية فلا يجد سوى البرد المتجذر في متاهات نفسه ..

ثم ما يلبث أن يفيق من إستسلامه حين تداعبه أحلامه مرة أخرى فيرى جمال القصر أمام عينيه و علو حوائطه و كثرة خدمه و حشمه و خضرة جنانه و رغد عيشته فينهض من غفلته و يزأر كالأسد زئير تحدي و مواجهة فيسلم ساقيه للريح عدوا و هرولة ليرى ما تمنى حقيقة .
انه لا يتمنى الا عيشة كريمة بعد أن أرهقة الفقر و أعياه الإضطهاد في واحته ، و لم يخرج إلا رفضا لإستسلام أهلها و رضاهم بالذل و المسكنة ، و لن يعود إليها مرة أخرى إلا و قد ملك زمام أمره و مفاتيح عيشته ليغير مفاهيم الحياة في واحته ،، فحتى أحلامه الشخصية لم يحلمها لشخصه ، بل سخرها للناس و من أجل سعادة الناس ..

حين تودع الشمس صحراءه و يطمس نورها في الأفق البعيد لا تترك شيئا خلفها غير ظلام دامس و سواد مخيف ، ربما تترك خلفها أيضا قمرا و بعض نجمات مسخرات بأمر ربها هدى في الظلمات ، فعندما تتراقص النجوم و ترسل بريقها الوهاج فيشق الظلام ينير الطريق و يسير على حديث القمر المؤنس و سط السماء الرماديه المعتمه ..

مضى ما مضى من أيام عمره في صحراء لا يعرف لها بداية ولا نهاية تشابهت الأيام بالليالي و الليال بالأيام ..
توقف الزمان و أستكانت عقارب كل الساعات ، توقف الهواء ، و توقفت الأرض عن الدوران ، لمعت عيناه بنظرات براقة .. توقفت أنفاسه ، هاجت دماء شرايينه ، خفق قلبه بقوة و حرقة .
أخيرا تحطم قفل اليأس . فقد تلاقت عيناه بحلمه المنشود
لقد رأى قصره ..
و كوليد يخرج من رحم المعاناه سلم ساقاه للرياح يبغي مراده فيعود الزمن ليكمل تحركه و سريانه و لكن تلك المرة يسرع الزمن في التحرك و كأنه يسابق شيئا ما ..
يقترب أكثر من الحلم في سرعة و عجلة و يسابقة الزمن
و يسرع أكثر و أكثر و يقترب أكثر و مازال الوقت يسبقة ..

متسمرة قدماه أمام بوابة القصر يسترجع ذكريات الماضي المؤلم و يشاهد أمل المستقبل المشرق حتى ينفجر الباب من صدى الصرخات و ألوف الذكريات و شلالات الهموم التي تغرق قلبه فيسقط مغشيا عليه و تقترب نهاية تلك الروح و الزمن لا يتوقف ..
تدنوا منه سعادته التي حلم بها و جدران قصره و طيور حديقته فتهمس في أذنه ..
أي حلم قتلك ؟؟ .. أي ذكرى حطمتك ؟؟ .. لا تمت فأنا قد وهبت إليك ،..
إستجمع ما تبقى من روحه في ابتسامة حزينة ، ابتسامة تبكى من يراها ، و نظر إلي وردة حمراء في حديقته فمد يده و قطفها
ثم اشتم عبيرها و احتضنها حتى سقطت من يده و خرجت روحه تنظر إلي حلمه الذي عاش طيلة عمره سعيا لتحقيقه ..
---------------

حلمت بلا شيئ أو كل شيئ .. مرعب زحف الليل على الأفكار .. رجعت مرة أخرى إليّ و لكن ما وجدت أحدا بالانتظار ..حلمت بلا شيئ أو كل شيئ مستحيل .. و الطريق طويل و الصبر مرير ، توقفت حين لم أجد خطوتي التالية فقررت العوده و لكن دفعتني إليها أنفاسي الباقية ..
تلك الأشواك التي تدمي أيادينا تجعلنا نعرف روعة جمال الزهرات ، كذلك الأشواك التي تدمي قلوبنا تجعلنا نقدر جمال العيش و قيمة الحياة و لولا نزيف دماء القلوب ما شعرنا بقيمة أحلامنا حتى لو قضينا العمر كله بحثا عنها ..

الحلم

2007-06-09T00:26:00.000+02:00

الحلـــــم

لقد أعتدت أن أؤمن في الأحلام ، أعتدت أن يكون لدي حلم ، وأن أحارب في سبيل حلمي . حتى لو لم أستطع تحقيقه ، كنت أستمتع بكل لحظة أحارب فيها من أجله

أتعلمون لماذا ؟

لأني أؤمن بحلمي

نحن نحيا من أجل أحلامنا .. و يكفينا شرفا أن نموت في سبيل تحقيق الحلم

أنتظروني قريبا جداً جداً

(( بين بئر معطلة و قصر مشيد ))

الأمير الشهابي

2007-05-11T13:39:00.000+02:00

حزمان حبيبي أنا مشفق عليك قولتلك بلاش القسم دا ماسمعتش كلامي

أخيرا هاشوف حد مشمأنط غيري

بس سؤال مهم مين شاعرك المفضل إختار ما بين

نائح الطلح و أمير العاشقين و الأمير الشهابي

الأمير الشهابي

حبيب قلبي منور تدبيستي

الامير الشهابي و نائح الطلح و أمير العاشقين

مستقبل الأدب في مصر

ربنا يوفقكم جميعا

---------

الشهابي كان بيحاول يزنقني

احنا اللي هنعمله في الناس هيطلع علينا و للا ايه

كاتشب بتاع حمرا يا قوطه

2007-05-11T13:35:00.000+02:00

سلام عليكم

مش هسأل حاجه

انا بس متابع و شمتان في التدبيسه

طيب سؤال واحد علي السريع

ايه هي الحاجة اللي كتبتها و فرحت جدا بيها و حبيتها بجد

بلاش ردود بتوع السيماا اللي هي كل افلامي بحبها و الحاجات دي

أستاذ شمتان

قصدي كاتشاب

الدنيا زيي الخياره يوم في ايدك و يوم في طبق السلطه

اكيد هييجي اليوم وهشمت فيك يا صاحبي

لأ مش كلها و الله يا كاتشب

فيه حاجات كتير كتبتها و مش بحبها

انما من أكتر الموضوعات اللي بحبها و قريبه إلي قلبي
شيطاني العليل

-------------

جدع يا كاتشب سؤال واحد زيي الفل

و كفايه اللي بيتعمل فيا من اكتر من شهر

نور محمد

2007-05-11T12:44:00.000+02:00

خد بالك يا حزمان أنا بحب الإستغلال

بس كده انا تحت أمرك بس خليكي فاكره انت اللي قولتي
إقتباس:
أنا هادبس واللى انا هادبسه هايدبس حد وهكذا

ممكن تقولنا بتشتغل ايه؟..... وبتحب شغلك ولا مغصوب عليه ؟

انا يا ستي بشتغل باحث شئون إدارية في شركة تتبع قطاع البترول

و انا من المؤمنين بالحكمة القائلة حب ما تعمل لتعمل ما تحب

وإذا مكانتش دى رغبتك .. فكنت تحب تدخل ايه؟

كان نفسي أطلع مخرج سينمائي

وقد ايه شغلك اثر فيك سواء بالسلب أو بالإيجاب...؟

في الحقيقة شغلي الحالي أثر فيا بالسلب جدا

لأنه عمل روتيني بحت

تنعدم فيه إكتساب الخبرات و التطلع إلي آفاق جديده في مجالات أخرى

لكن أنا بحاول أعوض ده من خارج الشغل

أكيد بتحب القراءة.... فى أى المجالات ؟؟

حاليا أعشق القراءة

لو كنت سألتيني من 5 سنين السؤال ده كنت هقولك بكره القراءة جدا

و الحق يقال

كان لقهوة كتكوت الفضل في تغيير نظرتي للقراءة

فذلك المكان جعلني عاشقا للقراءة و الكتابه

و انا لست ممن يفضلون مجالا عن أخر في القراءة

أحب أن أقرأ في جميع المجالات شرط أن يعجبني النص و يؤثر فيا الأسلوب

وإسم أكتر كتاب بتحب تقراه دايماً وبترجعله على طووووول لو على النت ياريت تجيبهولنا _بقولك إستغلاليه

أكثر كتاب أعجبني و أثر فيا جدا

لا تحزن
المؤلف: عائض القرنى
الموضوع: "رقائق وزهد"
أضغط على صورة الكتاب للتحميل

نبذة عن الكتاب

هذه دراسة جادة أخاذة مسئولة , تعنى بمعالجة الجانب المأساوى من حياة البشرية, جانب الاضطراب والقلق, وفقدان الثقة والحيرة , والكآبة والتشاؤم, والهم والحزن.وهو حل لمشكلات العصر على نور من الوحى , وهدى من الرسالة , وموافقة مع الفطرة السليمة, وفيه نقولات عن الصحابة الأبرار والتابعين الأخيار, ووصايا الأطباء ,

شاعرك المفضل دا لو بتحب تقرا شعر
أبيات شعر أو قصدية بتحبها

الشعر متنفس الروح

أنا قارئ جيد للشعرو شاعر فاشل جدا حتى أسألوا الأمير الشهابي

من أكثر الشعراء الذين أعشق نبض أقلامهم المتنبي و شوقي و حافظ ابراهيم و خليل مطران

و خصوصا

المســـــــــــــــاء

خليل مطران

داء ألم حسبت فية شــــفائي من صبوتي فتضاعفت برحائى

قلب أذابته الصبابة والجوى وغلالة رثت مـــــــــن الادواء

* * * * *

إني أقمــت على التعلــة بالمــني في غــربة قالوا تكـــون دءائى

أن يشف هذا الجسم طيب هوائها أيلطف النيـران طــــيب هواء ؟

عبث طوافي في البــــــلاد وعلــة في علة منفاي لا ســــتشفاء

متفرد بصـــــــــــــــــــبابتي متفرد بكــــــــابتي مــــتفرد بعنــــــائي

شاك الى البحر اضطراب خواطري فيجيبني برياحه الــــهوجاء

ثاو على صخر أصم وليت لي قلبا كهذي الصـــــــــخرة الصماء

ينتابها موج كموج مــكارهي ويفتتها كالــــــــــسقم في أعضائى

والبحر خفاق الجوانب ضــائق كمدا كصدري ساعة الإمساء

تغـــــشى البرية كدرة وكأنها صعدت الى عيني من أحشائي

والافق مـــعتكر قريح جفنه يغضي على الغمرات والاقذاء

* * * * *

ياللغروب وما به مــــن عبرة للمستهام وعبرة للرائى

أوليس نزعا للــنهاروصرعة للشمس مآتم الاضواء

ولقد ذكرتك والنهار مــــــــودع والقلب بين مهابة ورجاء

وخواطـــري تبدو تجاه نواظري كلمي كدامية السحاب أزائي

والدمع من جفني يسيل مشعشعا بسنا الشعاع الغارب المترائي

والشمس في شفق يسيل نضاره فوق العقيق على ذرى سوداء

مرت خلال غــــــــمامتين تحدرا وتقطرت كالدمعة الحمراء

فكأن آخردمعة للــــــــكون قد مزجت بآخر أدمعي لرثائي

وكأنني آنســـــــت يومي زائلا فرأيت في المرآة كيف مسائى

موضوع قرأته فى القسم هنا ومش ناسيه

مش هبالغ لو قلت ان فيه مئات المواضيع اللي عمري ما أقدر أنساها

تخيلت نفســي ذبابة مش مقتنع

الــمـــوضـــوع ... إيـــــاه مصراوي بجد

شفرة شاهين شى حا ثروت الخرباوي

انت من الظباط الاحرار يا على ....امضاء.....اخوك ويكا زووووم

موضوع لعضو رطلاوى لما قريته قلت ياريتنى أنا اللى كتبت الكلام دا

كنت بسمع المذيعات بيسألوها للممثلين بس عن الأفلام

مع لينكات المواضيع دى لو أمكن

خنيقة خنيقة ياخواتى من يومى

السؤال ده دمه زيي العسل

ماشي

أيها الرجل من فضلك...إنكتم !! نور محمد

بس أنا كان نفسي أكتب أيتها الست من فضلك إتكتمي

أعضاء القسم رأيك فيهم ايه....؟

بصراحة كدا وبكل وضوح _مطلع أغنية دا باين؟

هو ده اللي كنت خايف منه

معلش عايز أخلع من السؤال ده

عشان إجابة السؤال ده هتخسرني ناس كتيييييييييييييييير جدا

فسيبيني محتفظ برأيي لنفسي

الا انني ممكن أقول رأيي فيكي يا نور

بس خللي بالك انت قولتي من الأول مفيش زعل

نور انت بجد من الشخصيات اللي بحترمها جدا

إلا انني معارض و بشده لبعض أرائك المتحيزة للنساء

لكن بجد ده عمره ما قلل من مكانتك عندي

أعتقد بعد الرأي ده عذرتيني في الإمتناع عن إجابة السؤال ده

فكرة نفسك تتنفذ فى القسم هنا...؟

نفسي أعدم و في ميدان عام

كل من له رأيي يتطاول على ماجاء في كتاب الله و سنة رسوله

و كل من تكتب أو يكتب للتحريض على التمرد و الوقيعة

و أحذف المواضيع دي من جدورها

و أحذف عضوية الكاتبين كمان

حزمان إنسان إجتماعى أم إنطوائى؟

بصي يا ستي

ممكن تقولي إنطوائي مع من لا أعرفه

و لكن بمجرد ان يتم التعارف و القبول تجديني إجتماعيا جدا

الناس والأصدقاء فى حياتك مهمين؟؟؟ ولا قلتهم أحسن..؟

الناس و الأصدقاء أهم ما في حياتي و لا يوجد في حياتي أكثر من الأصدقاء

و لله الحمد صداقاتي ناجحه جدا

شخص أثر فيك جداً

والدي رحمة الله عليه

و صديقي العزيز جدا نائح الطلح

مدونة بتحب تقرأ فيها دايماً ...ممكن أكتر من واحدة

مش مقتنع

هو جعــاان

خطوة عزيزة

سوسة المفروسة

بلو رووز

وشوشات

أحاسيس زجاجية

لما بحب أكتب

متشرد

فى موضوع لغفران عاجبنى قوى إسمه طقوس طقوش طقوس

واضح من العنوان
إيه هى الحاجات اللى بتحرص إنك تعملها لدرجة إنها اتحولت من غير ماتحس لطقوس...؟

كوبايه النسكافيه مع السيجارة في الشغل الصبح تحولت لطقوس

فى راى عمليات فيك فى التجمع الكتاكيتى

إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عمليات
حزمان... كتلة فكر متنقلة.. حتى سلامه عليا كان فيه فكر.. معرفته يندفع فيها فلوس وربنا

نفسى أفهم كان سلامك فيه فكر إزاى يعنى مش قادرة أتخيل ؟

هههههههههههههههه

و الله انا مش عارف عمليات قال كده ليه بس كانت مفاجئة عظيمة جدا جدا يومها إني أقابل عمليات

نور

انا توجهت للقاء اليوم ده و فيه ناس كتير كنت مستبعد تماما اني أقابلها

زيي أنا جعان مثلاعمري ما تخيلت ان هيجي اليوم و أقعد مع ذلك العملاق

( قدرا و ليس حجما )

و ناس تانيه كنت أعد مقابلتي معها درب من المستحيل

زيي عمليات

المفروض ان عمليات في السعوديه

بسلم على الناس نفر نفر وجيت وقفت قدام واحد بيسلم عليا بيقوللي ازيك يا حزمان و انا بصيتله و سلمت عليه و بقوله مين حضرتك ضحك و كأنه عارف ردة فعلي لما اعرف انه عمليات

و قاللي عمليات

انا اذبهليت و تنحت و مستوعبتش و احنا الاتنين أثناء الترحيب الحااااااااااااار جدا متكلمناش بلساننا

بس كانت قلوبنا بتتكلم

و كأنها بتقول اننا نعرف بعض من زماااااااااااااااااان

التجمع اللى حضرته دا كان أول تجمع تحضره؟؟ وإيه رايك فيه؟؟

فعلا ده كان أول تجمع أحضره

و حسيت اني خسرت كتييييييييير أني محضرتش لقاءات قبل كده

مين أكتر كتكوت كنت راسمله صورة فى خيالك ... وطلع زى ماانت تخيلت تمام؟؟؟

مش قصدى فى اشكل

طالما قولتي مش بتتكلمي ع الشكل

يبقى الأمير الشهابي

مسك الختام .. قارئك المفضل

القارئ المفضل مشاري بن راشد العفاسي

وآيه من القرآن بتأثر فيك كل ما تسمعها

أكثر آيه تؤثر فيا في القرآن الكريم

قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ - الزمر : 53

وكلمة أو حكمة عجبتك ونفسك تعمل بيها

صمت تسلم به خير من نطق تندم عليه

طيب أنا كدا بقيت خنقة قوى قوى

كفاية مؤقتاً وابقى فكرلنا فى حد حلو كدا ودسم تدبسهولنا علشان نفعصه

أديني فرصة أفكر أصلهم كتير جدا

المهم اللي هختاره هيصعب عليا بجد

ملحوظة لو فيه حاجة مست جزء شخصى

فأنا آسف يابيه ماكنش قصدى أصلى بجيب الكلام من الفرن إلى المائدة طوالى

وممكن تطنشها

إطلاقا يا نور إنت إدرتي الحوار بمهاره أحسنتي يا نور محمد

بارك الله فيكي

إللى نفسه ف حاجة يقولها ياعيااااااااااااال

لأ محدش يقول حاجه الله يخليكم

ممكن تقولى أول مادخلت رطلين مخ بعد حادثة كتكوتونامى الشهيرة وهى طيران الموضوعات ..أجمل الموضوعات اللى عرفتنا كلنا ببعض كان إحساسك ايه؟
أكتر حاجه ضايقتني و زعلتني بجدان رطلين مخ بالذات كان فيها كميه - مش هقول مواضيع - مراجع ثقافيه لن تجديها في أي مكان في العالملكن قدر الله و ما شاء فعلانا كنت واثق من أعضاء رطلين مخ و أنهم هيقدروا يرجعوا المواضيع د من جديدو هيقدموا أفضل من اللي راحت

رأيك فى
الأمل

أحسبه دافع للحياه ممزوجا بإستسلام

ولذلك أفضل أن أسميه الطموح فالطموح أمل و عمل

الإحباط

حاله يأس مؤقته تزول بزوال الظرف المحبط و ينتج طاقه جباره إذا ما أحسن الإنسان إستغلالها و هي ما أسميها (( طاقة اليأس ))

الخيانة
من حيث الشعور فهو طعنة بخنجر و من حيث الفعل فالخائن لا يستحق حتى مجرد التفكير في شخصة أو مبررات خيانته

الغروب
الراحه من عناء يوم و الاستعداد لعناء ليله
سؤال عجبنى جداً .. مع بعض التحوير_لو عندك فرصه تكون رسام لمدة ساعتين بس فى حياتك.. تختار أى رسمها ترسمها ؟؟؟شوفت الفن؟
دلوقتي مش هفكر أرسم إلا سرير و مخده و بطانيه
_أظرف موقف حصلك هنا؟أنا مثلاً أظرف موقف حصلى لما بعت رسلة خاصة لأحد الأشخاص وماردش ولا شافها غير بعد سنه بالتمام...كان يوم مش ممكن
أظرف موقف حصلي هنا كان بعد موضوع بنات أفكار زووم
لما خلاني حانوتي يظهر ان كل الناس صدقت اني حانوتي
حتى انا كمان
وحدووووووووووووووه

_لازم دا بقى وغتاتة... حط لنفسك سؤال وجاوب عليه
بس كده
حاضر
عندك كام سنه يا حزمان ؟؟

يوم 17 الجاي هكمل 27 بالتمام و الكمال

متشكرة جداً يا حزمان جداً جداً

حقيقي انا اللي متشكر جدا يا نور

--------------

الحمد لله خلصت علقة نور محمد

اللي بعده

ثم حدث في قهوة كتكوت

2007-05-11T12:40:00.000+02:00

دردشة سريعة مع عضو رطلاوى

واخدين بالكوا رطلاوى بس

مافيش إتفاق

هى تدبيسة

ويارب مايكونش فيه زعل

ولا إعتذارات

أنا هادبس

واللى انا هادبسه

هايدبس حد وهكذا

إذا الموضوع دا مامشيش أنا هاعتزل الفن

بس يارب اللى بيتدبسوا يكونوا من الناس اللى من زمان غايبة ومش باينه فى القسم

علشان بجد بجد هم وحشونا قوى

بسم الله بندأ

أول متدبس معانا الأخ العزيز

حزماااااااااااااااان

ان ان ااااااااااااااااااان ديش

-------------

و دبستني نور محمد

مش عارف هي كانت متفقة مع بتوع المدرسة انهم ياخدوني بالدور

التدبيسة دي كانت بعد ما خلصت الحوار في المدرسة مباشرة

أكيد كان إتفاق

(( ياريتني كنت أقدر أضيف صوت واحد بيعيط ))

د / ساره

2007-05-11T12:16:00.000+02:00

أسف جدا يا أسكندرانيه

أتأخرت في الرد عليكي

بس أنا واثق أنك لما تعرفي ظروفي اليومين دول

هتفرحيلي جدا

عموما سامحيني و أدعيلي

بس انا مش هسامحك عشان نشطتي الموضوع ده تاني
----------------

هههههههههههههههههههههههه

انا شايفه كدا بردوخلينا نستمتع من اول وجديد

انا عن نفسي حكون مبسوطه جدا

انا ماكونتش متخيله العمق اللي في شخصيتك دا اه كله بيقول حزمان وانا بحترمك طبعا وكل حاجه

انما اما شوفت بعيني
اختلف الامر

أسكندرانيه يخجل الكيبورد من الرد على تلك الكلمات البليغه

بارك الله فيكي

و أتمنى ألا تتغير تلك النظره لعلها تشفع لي يوم الحساب

منكن اسأل بقي؟

بدون شك

بتحب القراءه؟ لمن قرأت ولمن تحب تقرأ؟

أصبحت أحب القراءة جدا

قبل إرتباطي بالإنترنت لم أكن أهتم بها مطلقا

إلا أن قرائتي للمواضيع المكتوبه و إعجابي الشديد بها

جعلني أتسائل

إذا كنت قد أدمنت القراءة لشخصيات غير معروفة على الإنترنت

فماذا لو قراءت لعظماء الكلمات

و بدأت في القراءة

و أعشق كتابات

العقاد و طه حسين و نجيب محفوظ و غيرهم الكثير و الكثير

الحياه لوحدها خبرة اكيد انما في عوامل ........... اشخاص ,,,,,,,,,,, ظروف ...............بتكون افكارنا واتجاهاتنا من اين لك بهذا العمق في شخصيتك؟

أولا هو ليس عمقا

و لكنها الفطره

أنا في حياتي مريت بمراحل عديده جدا و كل مرحله كان ليها أثرها على نفسي

في مرحله الطفوله

أو كما أسميها

مرحله ما قبل وفاة والدي رحمة الله عليه

رغم قصر تلك المرحله فهي لم تكن أكثر من 14 سنة

شيلي منهم 7 عدم تمييز

يعني 7 سنوات تعلمت فيهم معنى الرجوله و تحمل المسئوليه و قوة الإرادة و معنى كلمة مبدأ و الدفاع عنه

ثم تعلمت كيفيه تحقيق المعادله ألا وهي

ألا أقصر في حق الله

حتى أنني قد حججت بيت الله في تلك الفترة أكثر من مره

-------------

ثم مرحله ما بعد والدي غفر الله له

الثانويه العامة و بدايات سنواتي الجامعيه

و أصطدمت فيها مع الواقع بكل إستهتاره و تسرعه و عدم مبالاته

حتى أنني قد تعلمت التدخين في تلك الفترة و لم أستطع الإقلاع عنها حتى الآن

و هو أيضا ما قد جعلني أفشل في الناحيه العلمية في السنتين الأولتين من الثانويه

ففي الصف الأول الثانوي حصلت على مجموع 140 درجه أي 50 %و في الصف الثاني الثانوي

و قد كنت في القسم العلمي حصلت على 48 % و راسب في مادتي الكيمياء و الأحياء

حتى حانت لحظة اليقظة

و إستدراكي لما قد تعلمت من والدي رحمة الله

حولت مساري إلي القسم الأدبي

و ذاكرت السنتين معا

و خرجت منهما بمجموع 70%وهو إنجاز لم يصدقة أحد

و التحقت بكليه التجارة جامعة الأسكندرية

حقيقة أنني رسبت تلك السنة إلا أنني تعلمت أشياءا لم أكن لأتعلمها طوال حياتي لولا تلك السنة

أبسطها الإعتماد على النفس في كل صغيرة و كبيرة

---------------------

ثم مرحلة الإلتزام الديني

و فيها تعلمت أهم شيئ في الحياة كلها(( العقيدة ))معناها و المراد بها و ما ينافيها

تعلمت أيضا أن الخطأ مهما كان يغتفر إلا خطأ في العقيدة(( أعتقد أن ذلك يفسر كل مواقفي السابقة و أرائي المتشددة في بعض الأحيان ))لن أضرب أمثلة حتى لا أفتح مناقشات أغلقت

---------------------

ثم الجيش

و لن أطيل الحديث عنه فالكل يعرف ما هو الجيش

و بعد ذلك الحياة العملية و الإختلاط بنوعيات و نفسيات و أعمار و ثقافات مختلفة

و لا أترك أي موقف إلا و أتعلم منه

أو أعلمه شيئا جديدا

----------------

مافكرتش تقترح عمل قسم بالمدرسه للغه العربيه لمحاوله اصلاح ما يمكن اصلاحه .............ماحلمتش يكون بين اصدقائك مبادئ اللي اتنست من لغتنا ؟ولو ماكونتش بتفكر هل فكرت دلوقتي بعد سؤالي دا ؟

في الحقيقة فكرت كتير في الموضوع ده

و كان أول خطوة عملتها في سبيل تحقيق الحلم ده

هي إني أقترحت ضم قسم النصوص مع قسم التعبيرفي موضوع سابق أعتقد حضرتك قرأتي الإقتراح ده

و في الوقت المناسب سأقترح

ضم القسمين مع إعادة تسميتهم بـ ( حصة اللغة العربية )و سأقترح أيضا تولي نائح الطلح مشرفا على القسم الجديد

و من هنا و حتى يحين الوقت المناسب لذلك

فهناك خطة موضوعه أتحرك على أسسها

و هي ألا أكتب بالعامية إلا في أضيق الحدود

و يسير على ذلك النهج كل أصدقائي من أنصار الدفاع عن لغتنا العربية

ماذا تعني لك هذه الكلمه
مبدأ

شريعة أو قانون يضعها صاحبها و يدافع عنها و لا ينتهكها

و إن إنتهكها يقاضي نفسة على مخالفته

في نظري أن المبدأ أقوى ألف مرة من القانون الوضعي فهو يضاهي قانونا إلهيا

فالقانون الوضعي ما أسهل إختراقة و ما أسهل التلاعب فيه

حتى أنه الآن فقد في نظري قوتة و هيبته

حكمل باقي الاجوبه بتاعتك واجي اسأل بقي تاني اكيد ان شاء الله

-----------------

الدكتورة كانت بتقول انها هترجع تسأل تاني

بس مش هترجع

الله يكون في عونها بقى

الزنبقة البيضاء

2007-04-26T13:19:00.000+02:00

من دواعي سروري ان تهتم بسؤالي شخص

يحمل ذلك القلب الهادي الطيب النقي الشفاف

زهرة الصبارأعتذر عن التأخير

بعد أن إنتهيت من الأسئله الصعبه

أوجه لحزمان العضو الجرئ

الناقد لجميع الأوضاع

والناقم من أغلب الأوضاع مجموعه من الإستفسارات

صدرت الأوامر من الشاهقات مقاما

و على الأقزام السمع و الطاعة

أولا

باسمك اللهم

مصطلحات كنت عايز إني أعرفها

تعريفات بعيده عن الكتب

عايزه تعريفاتك ياحزمان

سمعا و طاعة

الأزهر

لا أعتقد مطلقا أن سيدتي تقصد حديقة الأزهر و إن كانت أروع ما يحمل أسم الأزهر في الوقت الحالي

فلفتعل مقارنة بسيطة بين الأزهر في زمنين مختلفين و لن نبتعد بالزمن كثيراو ننظر إلي الأزهر الشريف أيام فضيلة الشيخ جاد الحق على جاد الحق و فضيلة الإمام الأكبر سيد بيه أوكيه

لا أريد أن أتجنى على أحد بعموم ذلك الكلام فخلف الأضواء من أحسبه على خير و لا أزكي على الله أحد

الوحدة العربية

لا أراها مستحيلة و الدليل على ذلك ان المهدي المنتظر سيجمع العرب و المسلمين جميعا

و لو وهبنا الله حاكما يتقيه لرزقنا الوحدة

القدس

وصمة عار على جبين كل العرب

ميناء الإقلاع من الأرض إلي الجنة أرض الله المقدسة التي سنسأل جميعا عنها يوم القيامة

التوريث

إن كانت ملكية خاصة فلينفذ حكم الله فيها و توزع على الورثة

و إن كانت عامة فأنضموا لنا و لا تكتموا الشهادة

الملكية الفكرية و حرية التعبير

الحق مكفول للجميع فلكل أفكاره التي تستوجب الإحترام و من حق الجميع أن يعبر عن تلك الأفكار بكامل حريتة

ما عدا

إستخدام تلك الحرية في التجريح في الأخرين

إستخدام تلك الحرية في الأمور الدينية

المعارضة

إذا تكلمنا عن تعريفها فسنجد انها كل ما لا يتفق مع سياسة الحزب الوطني إذن الشعب كله من المعارضة

و إذا ما تكلمنا عن مضمونها فهي شكل سياسي مختلف الإتجاهات و المذاهب و الأهداف و رغم ان جميع تلك الاتجاهات متفقين على المسمى (( معارضة )) إلا ان جميعهم معارضين للأخرين أيضا

الليبرالية

حركة سياسية لا أحبها ... أنا لست ليبراليا ... و أعي تماما خطورة تدمير الليبراليه للقيم و المعتقدات و الأعراف داخل مجتمعنا إلا أنني أراها أفضل نظام سياسي موجود في الوقت الحالي

العولمة

تحويل العالم إلي قرية صغيرة متصلة و مترابطه يعتبر إنجازا عظيما لا يتخيلة عقل و لكن

ليس من المعقول أن نربي أرنب و ثعلب في قفص واحد

الإنتقام

الَّذِينَ يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ [آل عمران : 134]

مسجد الحسين و السيده نفيسة و أمثالهم

قال صلى الله علية و سلم ...لعن الله اليهود و النصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ‌.‌صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم

تخريج السيوطي

تحقيق الألباني

الروتين

لو تم إلغاؤة فستعالج ظاهرة فساد الموظفين و تربحهم من وظيفتهم

إنسان

مجموعة من الحقوق و الواجبات إذا طغت إحداهما على الأخرى فسد معنى الكلمة

التعديلات الدستورية

كما أسميتها في مدونتي (( التعديلات التوريثية )) الخطة التي وضعها النظام الحاكم لتوريث حكم البلاد إلي ننوس عين أمة

---------------------

بالمناسبة هو عازمكم على فرحه يوم 4 / 5 / 2007 في شرم الشيخ فندق جراند حيات

هيعمل حفلة جوازة و حفلة عيد ميلاد ابوه مع بعض عشان يوفر

الطلاق

أبغض الحلال

بس حلال

الغيرة

سلاح ذو حدين إما تفسد العلاقات أو تجعلها أنجح العلاقات

هل لك نشاط سياسي فعلي

بالتأكيد لو جاوبت على السؤال ده هلاقي البوليس السياسي مشرفني قبل ما أخلص رد على أسئلتك يا زهرة

عموما لي نشاط و لكن ليس بالشكل الرسمي المتمثل في الأحزاب

يوم أزمة المدرسه

ظهرت بموقف غير اللي أنا كنت منتظراه من حزمان القوي

من وجهة نظري

هل هوا ده فعلا حزمان ولا دي كانت مجرد حاله مؤقته

مجرد حالة يأس مؤقتة

على فكرة السؤال ده حلو جدا

تعرفي اني كنت عايز أكتب موضوع عن اليوم ده

الجميع أصيبوا بحالة من اليأس و كادوا يستسلمون

و يستغنون عن الحلم و يتركون المدرسة تغلق

الموضوع اللي كنت عايز أكتبه كان هيبقى عن(( طاقة اليأس )) شوفتي اليأس اللي كنا فيه ولد جوانا طاقات عظيمة أزاي

و الوضع الأن خير دليل

صفه من صفاتك محدش في أسئلته قدر يوصلها وتحب نعرفها عنك

أنا ديكتاتوووووور جدا

و ده إعتراف حصري لمدرسة المشاغبين

بس فيا ميزة حلوة أوي

إني بقدر أخللي اللي قدامي يعمل اللي انا عايزة حتى لو كان هو مش موافق عليه و بحب شديد

إن بيت أبوك خرب خد لك منه قالب

هل إنت مؤمن بهذا المثل؟

البيت هنا وصل لحد الخراب

و بالتأكيد ذلك القالب إن إستفدت به سيقلل حجم الخسارة

مانسبة المصداقيه في إجاباتك في اللقاء عموماً ؟

أخشى أن أقول 100% فأخدع نفسي

عموما لن أجيب على ذلك السؤال و سأتركه لإحساس القارئ

سؤال كان نفسك حد يسألهولك ؟ وجاوب عليهوما تقولش مفيش

كان نفسي حد يسألني

هل حزمان يحب مصر أم أنه يكرهها كما يتصور أغلب من في ذلك المكان ؟؟

أما الإجابة على ذلك السؤال

أعشق النيل و أكره تلوثة

أعشق شوارعها و أكره مقالب الزباله اللي ملياها

أعشق هوائها و أكره الدخان الذي ملئه

أعشق الحياة في مصر و أكره إستعبادها للخلائق

أنا بحب مصر

بس حاسس انه حب من طرف واحد

جميع الأسئله إجباريه

لا يستطيع حزمان رفض طلب لزهرة المدرسة

و تمت الإجابات إختياريا لا جبريا و بكل سعة صدر و ود أدامة الله

-------------

يارب ميكونش فيه أسئلة تاني

ده انا لو في قسم الأزبكية مكنوش هيعملوا فيا كده

اللي كنت خايف منه حصل

2007-04-26T13:07:00.000+02:00

وما نظرتك لبناتنا وتعاملهم مع النت؟؟

أصر على إجابة السؤال وبكل صراحة

ولن أقبل هروب لإنى محتاجة رأى خبير مثلك وله 7 سنوات

على الشبكة وصدقنى ده هيفيد ناس كتير

وهتاخد ثواب كبير بس جاوب بكل صراحة مع ذكر بعض الأمثلة

تقيــــــــــــــــــه

يا ترى أنت أصريتي على إجابة السؤال ده

و للا ألحيتي

معلش تفرق معايا

توكلنا على الله
و ربنا يستر
-----
خلينا بس الأول نتفق على شيئ مهم
لماذا تتجه الفتاه إلي الإنترنت ؟؟؟
(( على فكرة أنا بتكلم عن فئة بنات الشات و المنتديات ))
و هحاول ما أظلمش حد
للإجابة على ذلك التساؤل سنجد أن هناك 3 أسباب رئيسية تجعل الفتاه تتجه للإنترنت
1 - أوقات فراغ
2 - مشاكل حياتيه
3 - نقص عاطفي

عندما تجتمع تلك الأسباب في شخص الفتاه -

بالإضافة لوجود كابل dsl في البيت

تتجه مباشرة إلي الإنترنت لتبحث فيه عن ضالتها
في الحاله دي البنت بتكون فريسه سهله جدا
مش فريسة للصياد بل فريسة سهله جدا للشيطان
----- تعالي بقى نقسم البنات تقسيم عمري -----
أولا .. سن المراهقة
و هنبتدي من المراهقة لأن نادر جدا تلاقي بنات أصغر من كده على النت
الفترة دي فترة خطيرة جدا
مش من الناحية الجنسية فقط بالعكس فقد تكون تلك الناحية هي الأخف ضررا على المجتمع
المرحلة دي هي مرحلة تكوين الشخصية والقيم و المبادئ
لما بنت في السن ده تتفاعل من هم أكبر منها سنا
من أصحاب أراء الحريات و التمرد و الثورة و المساواه ... بالطبع هتتأثر بيهم
و ده هيأثر على علاقتها بأهلها في البيت
و لك أن تتخيلي المصائب التي ستحدث من خلال تجربه من هن في تلك السن مع الإنترنت
طيب تعالي من الناحية الجنسية
أو بلاش نقول جنسية خلينا نقول من الناحية العاطفية
و الأتنين هيؤدوا إلي نفس النتيجة
(( لاحظي اننا هنا في مصر عايشين في مجتمع منغلق لا يسمح بالإختلاط
بالإضافة أننا مجتمع مسلم يحرم العلاقة بين الرجل و المرأة
بالإضافة لغياب الوعي الديني و الجهل أو تجاهل المحرمات و الكبائر ))
في المرحلة دي البنت بتكون محتاجه بشكل ملح جدا
انها تحس بأنثويتها
و هتتأثر بأي كلمة رقيقة تتقال لها
حتى لو قالها واحد عمره ما شافها انها جميله
هتنساق وراء غرائزها و هقول تنساق لأنها في الحاله دي بتكون فاقده الإراده
و مع غياب الوازع الديني و غياب الرقابه
سيحدث ما لا يحمد عقباه
أو أخف الأضرار هتكون تجربة حب فاشله
---------------
نخرج من المرحلة دي و ندخل في مرحلة تانيه
ثانيا .. سن الزواج
شبح العنوسة
و ظروف المجتمع التي أدت لتأخر سن الزواج بصفة عامة عند الرجال و النساء
و متطلبات الزواج القاسية
و رغبة الفتاه الجنسية
و غريزة الأمومه عندها
ضعي كل هؤلاء في كفة ثم ضعي إرادة الفتاه في الكفة الأخرى و أخبريني أي الكفتان سترجح
تدخل الفتاه لعالم الإنترنت متوهمه أنها ستستطيع أن تصطاد من ينتشلها من أمام كل تلك الأشباح سالفة الذكر
- و خللي بالك في المرحلة دي الرجل بيكون هو الفريسة -
و لأن الرجل يكون في أضعف حالاته أمام كلمة رقيقة من إمرأة
أو كما يقولون (( تنهار قوة الرجل عندما تبكي المرأة ))
فيقع فريسة سهلة في شبكة الصياد
أقصد في شباك الفتاه
و سرعان ما ينهار الحلم مرة أخرى لعدم قدرة الإثنان على مواجهة قسوة ظروف المجتمع
ثم يحدث ما لا يحمد عقباه
أو أخف الأضرار
تجربة حب فاشلة
-----------
نيجي لمرحلة أخرى
رابعا ... ما بعد مرحلة سن الزواج
و دي هنقسمها لحالتين
1- فتاه لم تتزوج
2 - فتاه تزوجت بالفعل
----
1 - فتاه لم تتزوج (( عانس ))
و دي بتكون وصلت لمرحلة عاليه من اليأس و الإكتئاب
إنهارت أمامها كل قيمة سواء إجتماعية أو دينية أو أخلاقية
( على فكرة أنا قلت أن القيم إنهارت أمام اليأس - و لم أقل أن الفتاه إستسلمت )
- أقصد ان ممكن يكون حفاظها على نفسها من باب الزهد إنما مش من باب المحافظة على القيمة نفسها -
و تعتبر كلامها مع الشباب إثبات ليها انها مازالت مطلوبه
و مع تطور العلاقة
بيكون أيضا أخف الأضرار
علاقة أخرى فاشلة تضاف إلي كم التجارب الفاشلة
2 - فتاه متزوجه
+
1 - أوقات فراغ
2 - مشاكل حياتيه
3 - نقص عاطفي
و كابل dsl
=
( .... كارثة .... )
---------------------------
المرحلة الأخيرة
دي بقى مرحلة لذيذة جدا
تلاقي واحده عندها ييجي 50 سنة
و عامله أكونت كاتبه فيه ان سنها 21 سنة و أسمها نانسي عجرم
و مواليد برج العذراء الشعر كستنائي مصبوغ و لونه الأساسي أصفر
و العيون لينسيس بني و لونها الأساسي أزرق بس اللينسيس عشان الحسد
القوام رشيق و الطول مناسب
تعشق السباحة و ركوب الخيل
و ليس لها تجارب سابقة
-------------------
لو قفلت الكلام على كده هبقى بظلم شريحة كبيرة جدا
--- و للحق ---
ليس كل الفتيات تلك الفتاه
و انما هناك من دينهن و خلقهن و مبادئهن أقوى من كل غرائزهن و حاجاتهن و مغريات الدنيا و قسوة الحياة
و منهن من يعلمونني هنا الآن
في النهاية
رأيي صواب قد يحتمل الخطأ
و رأيي غيري خطأ قد يحتمل الصواب
و لكل قاعدة شواذ

--------------

بعد الرد ده مش هستغرب لو لاقيت الحساب بتاعي مقفول
و مكتوب تحت أسمي
مطروووود

bala 3esh2 المشاغب

2007-04-26T12:54:00.000+02:00

حزمان باشا

الكيبورد بايظة ومش فاضى اجيب واحدة تانية

الحمد لله انه بايظ

و كفايه سؤال واحد عايز ايه أكتر من كده

فليا سؤال على الاد

اتفضل يا غالي

انا تحت أمرك

ماذا يمثل لك كل من

مش مستريحلك شكلك بتهدي النفوس

باشا

لأني الأخ الأكبر بين أخواتي فطول عمري محروم من كلمة أخويا الكبير و بجد لما عرفت احمد بقى هو بالنسبة لي أخويا الكبير

أحمد حد جميل جدا جدا

فرعون

فرعون بقى نفسه يطخني عيارين

بصراحه انا مقصر معاه جدا بيسأل عليا دايما و يبعتلي رسايل خاصة بس انا معنديش دم

مع اني و الله العظيم بحبه جدا و نفسي أقابله بس مكسوف منه

ان شاء الله لو هقابل الانترنتيين قريبا هتصل بيه و اتمنى يوافق يقابلنا

و لو رفض يبقى عنده حق

دودو

دودو بنت بلد جدعه تخدم أي حد من غير ما تنتظر مقابل

أحيانا بحس أنها بئر من الأحزان و ان نفسها تصرخ بس عاجبني صمودها و عطائها

ربنا يكرمها و يبدل أحزانها أفراح و سعاده

تقية

أمل و تفاؤل

متستغربش لو قولتلك ان هي اللي مصبراني على بلاوي الدنيا

نائح الطلح

محمد فراج و نعم الأخ و الصديق

العلم الجم و الأدب البليغ و الشاعر المرهف

بس لو يلتزم بمواعيده شويه

لافر مان

القلب الطيب و الدم الخفيف و الصوت العذب الجميل

شخص نادر الوجود فعلا

ابو دماغ عالية

من سوء حظي اني ما تعاملتش معاه بشكل مباشر الفترة اللي فاتت

و من حسن حظي اني هتعامل معاه بشكل مباشر الفترة اللي جايه

لكن من خلال مشاركات المدرسة هو حد انا بحترمة جدا جدا

بلا عشق

بلاعشق بقى ده اللي مدي للمدرسة طعم

بتعجبني صراحته جدا الخاليه من أي مجاملات

حسنى

ربنا يوفقه و ينجحه و يرجعهولنا بالسلامة

كتله نشاط متحركة لا تكل و لا تمل

و ان شاء الله بعناده و إصراره و نشاطه هيكون حاجه عظيمة نفتخر جميعا بها

زهرة الصبار

بص بقى عشان الكلام عن زهرة الصبار ليه جو تاني خالص

عارف لما تيجي تتكلم عن زمن حالم بطئ رومانسي بتقول ايه

ده كانت ايام جدتي و جدتك

زهرة الصبار بجد ما تبقى من زمن جدتي و جدتك

الهدوء و الحنان و الطيبة و الحكمة

-------------------

أحمد بلا عشق ده حد قلبة أبيض و اللي في قلبه على لسانه

مش بس كده لأ

كمان اللي في قلبه في توقيعة سهل جدا انك تعرف الموود بتاعه من توقيعه

ربنا يتمملك بخير يا أحمد

تقيــــــــــــــه تاني

2007-04-22T20:17:00.000+02:00

السلام عليكم

وعليكم السلام و رحمة الله و بركاته

الغالى حزمان

ربنا يعزك يا تقيه

عدت مرحلة الأسئلة الصعبة

.أمال دي مرحلة ايه ..... نقاهه ؟؟

مع إنك جاوبت بإختصار شديد مش بحبه

أصلك متعرفيش اللي حصل و أنا برد على دودو

و دودو كانت أسئلتها كتيره جدا جدا جدا

قعدت ييجي ساعتين و نص أكتب و بإستفاضة شديده جداو لما قربت على أخر الأسئلة واحد بعتلي لينك موضوع على الماسينجر دوست ع اللينك فتح في نفس صفحة الرد و لما عملت باك كان كل شيئ راح و انقضى و عيدت الاجابات من الأول

عندى ليك كام سؤال بقى منتهى السهولة

إتفضلي انا تحت أمرك

1:فى داخل كل واحد مننا أحلام كتير جايز يحققها وجايز لأ ده بإيد ربنا سبحانه وتعالى

ممكن نحس بإحباط لو خسرنا حلم وممكن نكمل عادى حياتنا ماهى الأحلام كتيروليه نشغل بالنا بحلم راح

حزمان..لو ضاع شئ من أحلامه إيه شعوره ونتيجة ده على حياته ايه؟هتحس إنك قصرت؟

ولا راضى بكل قناعة إنك حاولت بقدر إستطاعتك؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

الإجابة .. تونس

-----------------

الأحلام و الطموحات و الأهداف

تختلف و تتنوع على حسب أهميتها بالنسبه لي

ده بخلاف نوعية كل حلم يعني

فيه أحلام الواحد أصلا ندم أنه حلمها في يوم حلمت بالإرتباط بواحده .. و أكتشفت في الأخر انها متستحقش مني حتى نظرة إحتقار و في المقابل فيه أحلام تانيه تستحق ان الواحد يتحدى العالم كله في سبيل تحقيقها مثلا .. حلم تكوين

رابطة المدافعين عن اللغة العربية

و هتسمعوا عنها قريب جدا ان شاء الله

أما لو كان حلم يستحق فعلا و مقدرتش أحققه أنا عن نفسي بقول قدر الله و ما شاء فعل

و بالتأكيد تترك أثر سيئ في نفسي لحين إستبدال سبل تحقيق الهدف

أو تبني حلم أخر

2:شيفاك دايماً داخل برواز المدافع عن الحريات والوطنية شعار أساسى لحياتك

تفتكر ممكن يجى يوم وحزمان يعيشها بسلبية ويخلى المركب تمشى؟؟

ممكن .......يوم ما يموت حزمان

شيئ محزن جدا ... ان يكون إيماني بقضية ما و دفاعي عن كرامتي و وطنيتي شيئ غريب

رغم ان المفروض ان ده العادي المفروض ان الشعب كله يدافع عن حريته ووطنيته لكن ..... لأن الجميع أو - الأغلبيه عشان ما أظلمش حد - عايشينها بسلبية و سايبين المركب تمشي

فالناس شايفة ان أنا شاذ عن القاعده أصبحت مطالبتي بالحياة الكريمة مصدر فخر و تميز

3:عالمنا فى تطور لا يتوقف والنت بقى من ضروريات الحياة إن كان فى العمل أو الثقافة و الترفيه

لقد حول الإنترنت الكرة الأرضيه بعظيم حجمها إلي قرية صغيرة جدا

فبضغطة زر تنتقلين من بيتك في أكتوبر إلي جزر الكاريبي أو شواطئ هاواي

بضغطة زر تحدثين من مكانك معارفك في أخر بلاد العالم

بضغطة ذر تعقدين صفقات بمليارات الدولارات مع مؤسسات عالمية

بضغطة زر تستطيعين أن تتابعي أخبار العالم كلة سواء سياسية أو إقتصادية أو فنية

أو ........... أو .......... أو .........و طبعا لو تكلمنا عن الإنترنت بإستفاضة

لن تكفينا مجلدات

الكلام اللي أنا قلته ده كله ملوش علاقة بالمصريين

ده بالنسبة للعالم كله ما عدا المصريين

بكل صراحة إيه رأى حزمان فى علاقات النت؟؟

أحيانا ناجحة جدا خصوصا بين الرجال و بعضهم

فأنا من خلال النت إتعرفت على رجال فعلا وددت لو عرفتهم من زمان

الأمير الشهابي - بلكاوي - شمعة

حصل لي عظيم الشرف بمقابلتهم يوم الجمعة المنصرمة

وما نظرتك لبناتنا وتعاملهم مع النت؟؟

هههههههههههههههه

هو السؤال ده إجباري ؟؟؟؟؟؟

أنا مش هجاوب عليه دلوقتي

لما تجاوبيني و تقوليلي ان السؤال ده إجباري هجاوبك

و هجاوب بكل صراحة

و خللي بالك إجابتي مش هتكون إجتهادية

دي هتكون إجابات مبنيه على تجارب شخصية و خبرة أد 8 سنين ع النت

و تجارب أخرى غير شخصية

المهم قبل ما تجاوبي على سؤالي

تأكدي أن إجابتي هتخلي كل بنات النت تكرهني

هل علاقات الصداقة المنتشرة حالياً بين الشباب والبنات والسهر للصبح فى المحادثات

عبر الشبكة ظاهرة صحية وتقدم ولا لك رأى تانى؟؟

أنظر الإجابة السابقة يتضح لك إجابة ذلك السؤال

4:هل يوجد حاكم ممكن يحقق العدالة بحكمه فى عصرنا؟؟طيب إزاى ؟

لو حاكم ديكتاتور يحب مصرهيحقق المعادلة

الشعب المصري بطبيعته شعب متمرد

(( ملقوش في الورد عيب قالوا أحمر الخدين ))

و ده اللي يحكمة لازم يكون ديكتاتور قوي و عشان يحقق العدالة لازم يكون بيحب مصر

و يكون داق طعم الظلم و القهر و الإستعباد

و يكون واعي لعظمة دعوة المظلوم

و يكون بيتقي الله في العموم

لو وجدتي الصفات دي في شخص

هيقدر يحقق العدالة في عصرنا بل و في أي عصرمهما كانت المغريات و مهما بلغت عظمة الفتن

5:حزمان بيفكر فى المستقبل؟؟؟ يعنى تكوين عائلة ومسئولية وولاد يكملوا المشوار؟وإيه مواصفات شريكة المستقبل ..من ناحية الشكل والمضمون(واخد بالك)؟؟

واخد بالي

تكوين عائلة و زوجه و أولاد ليس هو المستقبل

بل هو الإستقرارو حزمان يبحث عن الإستقرار

بصي يا تقيه ياللي هتوديني في داهيه

عارفة أمينة ؟؟

أوعي تقولي أمينة مين .....أنا عايز أتجوز أمينة

و على فكرة .......أنا مش سي السيد

بس عايز أتجوز أمينه

6:أيام حرب إيران والعراق ومن شدة ألمى كنت بحلم يكون عندى طيارة واروح أقف بين البلدين

وأحل المشكلة ....(أحلام غريبة) حزمان تخيل نفسه فى موقع ممكن يحل مشكلة فى أمتنا .. مشكلة فلسطين مثلاً

طيب ايه تصورك للحل الممكن لمشكلة الجرح الكبير ده فى وطننا؟؟

لا حل دون التدخل العسكري

الرسول عليه الصلاة و السلام أعد الجيش و أمر بالتحرك لغزوة مؤته و كان السبب أن واحد يهودي كشف عن ساق إمرأة مسلمة في السوق

مقالش معاهدات و لا صلح و لا مفاوضات

أمر بالتدخل العسكري فورا

---------------

طبعا الإنهزاميين هيعارضوا الكلام ده

و هيقولولك الوضع إتغير و الأسلحة و أمريكا و .... و .... بالنسبة لي كل ده تحت جزمتي (( أسف ))لأن ....عندنا

الإيمان بالله و الثقة في نصر الله

عندنا خير أجناد الأرض

عندنا السلاح اللازم للحرب

أسباب إقتصادية و سياسية تمنع أمريكا من دخول مصرو إلا كانت دخلتها في 73

و أخيرا .... موتانا شهداء في الجنة و موتاهم كفرة في النار

عايزين ايه أكتر من كده

فيه نقطة كمان من عايز أغفلهامصر هي قائده العالم العربي و لو فيه حاكم ذكي هيقدر يلم شمل العرب

و يوحد كلمتهم

7:أنا متأكدة إن لو قامت حرب أول المتطوعيين هيكون حزمان

ممكن تحارب لمجرد ثورة على ظلم ولا لازم يكون فى بالك حرب محسوبة بمكاسب وخسائر؟؟

الحرب ما فيهاش مكسب و خسارة

فيها نصر أو شهادة

و الأتنين مكسب

أدعي يا تقية أن الحرب تقوم

و أن يتقبلني الله من الشهداء

أمانه تدعيلي بالدعوة دي في صلاتك

9:وده إجبارى أكتب سطرين مع مراعاة الصراحة الكاملة ما عيوب (تقية)....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السؤال ده صعب جداطيب أسألي على مميزاتها و أنا أكتب صفحات مش سطرين

هحاول أجاوب

عيوب تقية من عيني أنا

متفائلة زياده عن اللزوم

حساسة زياده عن اللزوم

لا تقبل إصباغ حلمها إلا باللون الوردي - رغم أني لا أرى فيه إلا ظلمة الواقع

و تعارض كل من يحاول تسليط الضوء على ذلك الحلم حتى لا تراه على حقيقته

تقيه خوافه بشكل ملحوظ تفضل الإنسحاب دائما و تهاب المواجهة

تقيه ..... رغم أن كل اللي ذكرته ده مكتوب تحت عنوان (( عيوب )) إلا أنني أعشقة في النساء

و أتمنى أن أتزوج بإنسانه فيها كل تلك العيوب

بس كفاية كده الرحمة مطلوبة برضه

أستمتعت جدا بأسئلتك

رغم الضرب تحت الحزام

بس بجد لأنها منك

إستمتعت بكل حرف كتبته فيها

تقية

تحياتي

ضي القمـــــــــــر

2007-04-19T19:41:00.000+02:00

كان نفسى اكون معاكوا من الاول بس الحمد لله لحقتكم برضو

بص يا اخ حزمان

نفسى اسألك سؤال واحد و ده رأفه بيك لانى شفت اد ايه الاسئله اللى انت مطالب بالرد عليها

و بصراحه لقيتها صعبه و كتيره فحبيت اخفف من عليك

السؤال جـــــــــــــــى

ايه هو رأيك فى نفسك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

و بـــــــــــــــــــــــس

ربنا معاك فى كل الاسئله

ضي القمر

أنت حاولتي تخففي عليا ...... بس للأسف سألتي أصعب سؤال ممكن يتسأله بني أدم

و بسبب صعوبة السؤال ده

فأنا أجهل إجابتة أو بهرب منها مش عارف في الحقيقة

لكن أنا ليا رأي

مهما حاولت أجاوب على السؤال ده بصدق لازم هكذب

مش تعمد للكذب .... و لكن لأن الإنسان عامة لا يقتنع بعيوبه

و في الغالب ينكرها و يتجاهلها

متوقعتش إن حد يسألني السؤال ده

و بجد ملقتلوش إجابه

شكرا ليكي يا ضي القمر

باشــــــــــــــا و مالكه الحزين

2007-04-19T19:02:00.000+02:00

اخويا حزمان

مالك حزين آخر

الأصلى

يالا انا عاوز ضرب نار ومفيش رحمة

هو كده الزمان اللى احنا فيه

ان قدرت متعفيش

وانا اول واحد هضرب قصدى هسأل

العزيز جدا جدا

باشا كان نفسي تكون أحن عليا من كده

بس لاقيتك أول واحد رفعت السكينة لما العجل وقع

هنروح من بعض فين

الأيام دول

شوف ياعم حزمان

انا عاوزك تدعى ربنا معايا نطلع من المناقشه دى لسه فاكرين اسماء بعض

ماشى .. بس احب افهمك نقطه

انا مش بسأل حزمان صاحبى

انا بسأل صوره معينه انت رسمتها ماشى

نبدأ الامتحان ويوم الامتحان يكرم المرء ويجيب 99%

بسم الله

غريبة ماقلتش و نشد خط عموما أنا اللي هشد خط المرة دي

و بسم الله نبدأ

__________________

اول شىء خلينا نتفق انا واحد من الناس اللى بيفهم واحد وواحد يساوى اتنين .. اى التواء فى الاجابه .. هعيدها وهشيلهالك للسنه الجايه .. فيه شويه نقط خلاف بينا نفسى توضحهم لى ..

بس متستغربش لما تلاقي إجابه متفهمش منها حاجه

أعرف أني أصلا مفهمتش السؤال ...أوعى تحسبها عليا إلتواء
اقتباس:
الورقه الاولى بس عشان افتح نفسك وانتظر الورقه الثانيه

طيب أنا راضي ذمتك ده كلام يفتح النفس

1ـ انا مش هسألك عن بطاقتك وكده .. لا .. انا عاوزك تقول مين هو الشخص الموجود داخل حزمان .. بمعنى تقول صورة لشخص فهمك غلط ونفسك كنت تفهمه مين حزمان .. بدون سمكرة وبويه وكده .. ماشى .. لامانع من الرغى فى هذه النقطه ..

أولا تأكد يا أخي العزيزأن حزمان بداخلي هو نفسة حزمان الذي عرفتموه دون أي مكياج أو عمليات تجميل

مطلقا .... و صدقني يا عزيزي أن أي خلاف حدث بين و بين ( س ) من الأعضاء في المنتدى على صفحات الإنترنت كان سيحدث أيضا في شوارع الواقع و من منا لم يسلم من النقد و التحقير

حتى رسول الله عليه الصلاة و السلام و أصحابه الكرام لم يسلموا

الإختلاف طبيعة البشر

و كذب من قال أن

الإختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

2 ـ دلوقتى انت تركت صورة عندى من خلال النت انك انسان الابتسامة لم ترى وجهك قط .. مع انى احسبك غير ذلك .. ليه بتصر انك تواصل على هذا المنوال .. متعرفشى تضحك عشان الصورة تطلع حلوه ..

باشا

حزمان بطبيعته ثائر .. للأسف لم يستطع إكتساب صفة البرود ممن حوله

لذلك يثور دائما و أوقات الثورة كثيرة جدا لا تعد و لا تحصى

طغت كثرتها على قلة أوقات الفرح و الإبتسام

و أنا أعذرك شديد العذر إن قلت أنك تخيلت حزمان بدون شفاه تضحك و ذلك لأغلبية الكتابات التي تسميها كئيبة عن تلك التي تنشد الفرح

و لكن ..... (( خد بالك من و لكن دي )) تأكد أنني في غير أوقات الغضب شخص ضحوك جدا

أكره النكد و الكآبه

و سأذكرك يوم أقابلك ..... و سيحدث بإذن الله

3 ـ انت ليه دايما تصر ان الحل لمشاكل مصر كلها ستأتى على ايدى الجيل الحالى .. مع العلم انك لو نظرت للاجيال السابقه .. ورجعت شويه ورى ايام الانفجارات .. وبرده مجبتش نتيجة .. مع ان جيلكم ممكن تسميه جيل البسكويت لو قارنته بالاجيال السابقه .. ومش هيعمل حاجه لان الزمان بيثبت انه خط مرسوم بين محورين ونازل للصفر باقصى قوة .. جاوب بما يرضى الله

أجاوب بما يرضي الله

أولا ... لابد و أن تحل مشاكل مصر جميعها على يد جيلي (( الجيل الحالي )) فإن لم يحدث هذا فستكون فضيحة

ماذا أقول لولدي إذا ما سألني كيف عشت يا أبي ذليلا مقهورا

لماذا رضيت يا أبي أن تعيش دون كرامة و عزة

لماذا يا أبي أنجبتني و أنت تعلم أنك لن تلد إنسانا بل عبدا

ثم أسمح لي أن أقول لك أن الجيل الحالي ليس جيل بسكوتا

بل لو قارنته بالأجيال السابقة ستجده جيلا من فولاذ

جيلا عاش دهرا لم يذق سوى طعم الظلم و الطغيان

جيلا تربى على التمرد و الثوره و التلفاز خير دليل

شاهد كم الثوار و الأحرار في مظاهرات الجامعات و الأحزاب

من رأيي لحظة واحدة من التنظيم و الإتحاد و سنحرر تلك الأرض بإذن الله

أما إذا نظرت للأجيال السابقة ...الذي نشأ على جيبة سعاد حسني الميكرو

و خمارة ياني و بار ريش فستتأكد أن الخيرة ليست في هذا الجيل

4 ـ حزب كفايه ده انا مش مرتاح له شخصيا .. مش عارف ليه حاسس انه من صنع الحكومه .. طيب الاخوان والجهاد زمان كانو اقوى منه كتير .. يعنى كانو عملو حاجه .. مع العلم ان وزير الدخليه زى مابيطلب منه انه ينهى اى مظاهرة برده مطلوب منه انه يوجد المظاهره اللى هيتعامل معاها .. واحساسى ان حزب كفايه ده من صنع الحكومه .. رأيك ايه مش نريح دماغنا احسن .. الموضوع مش مبارزه بينا .. انا بتكلم على النتايج .. والنتائج صفر ..

سؤال جميل و ذكي

و بجد كنت متوقع إني أتسأل السؤال ده

و توقعت كمان أن باشا هو اللي هيسأل

أعلم أنك تسألني عن رأيي في الأحزاب عامة بشكل غير مباشر محاولة منك لإستدراجي كي تعرف إلي أي حزب أنتمي

من رأيي ...لا يجب أن نقسم الأحزاب من حيث مسمياتها .... فنقول غد و كرامة و كفايه و ... و ...بينما يجب أن يكون التقسيم حسب المنهج السياسي

فنقول أحزاب إشتراكية و أحزاب دينية و أحزاب يسارية و أحزاب ليبراليه .....ثم قسم الأحزاب على تلك المناهج

لا أعلم حقيقة حزب كفاية و إن كنت لا أستبعد أن يكون حزب صناعة حكومية

أنا معارض للحزب الوطني

و للأسف لم يتفق منهجي السياسي مع أي نوع من أنواع الأحزاب سالفة الذكر

و تستطيع أن تسميني معارض للمعارضة أيضا فحتى الأن لم أجد حزبا على منهج إسلامي صحيح (( و حط تحت صحيح دي ألف خط عشان متقوليش الأخوان حزب إسلامي ))

5 ـ افترض معايا .. انك فى مصر دلوقتى وعارف يعنى ايه اسرائيل وشيعه وامريكا .. وخليك طلعت فوق سطح القمر .. قمر مين .. اطلع بس بص من الدور التانى ..وبصيت هتلاقى ان الارض دى صعب ان حد يغير جغرافيتها .. يعنى احيانا احس ان اسرائيل والشيعه وامريكا ارحم علينا من حكامنا .. طب يعنى ايه حكام .. يعنى ايه يبيعوا مصر .. هو فيه فى مصر شىء يتباع .. كنز مصر تحت ترابها فى ارضها وربنا جعل لكل زمان خير معين يستخرج ..وكل شىء فوق سطح الارض مستخرج من باطنها .. اى نعم احنا بقينا عبيد فى وطننا .. بس عادى .. طيب احنا شايلين الهم ليه .. اهم شىء ان الارض هتكون موجوده لانها الاساس .. والكنز موجود داخلها .. وانا اعيش براحتى ومضيعشى عمرى اجرى ورى مظاهرات مفتعله طالما عرفت النتيجه .. مش سلبيه .. واقعنا كده .. ايه رايك ولا انا بخرف ..

لأ مش بتخرف

و لكنك تنظر للأمر بنظرة مادية بحتة

و إن كانت الخسارة خسارة مادية فالأمر هين

و لكنها خسارة معنوية ليس لها أيه علاقة بالجغرافيات

فالسارقين لم يكتفوا بسرقة المال و الثروات فقط بل سرقوا أيضا كرامتنا و إنسانيتنا و قتلوا مع سبق الإصرار و الترصد تقدمنا و ريادتنا للعالم و علمنا و حتى تاريخنا

متفقين ؟؟

6 ـ على حد معرفتى انهم علمونا التاريخ غلط .. وكرهونا فى الاحتلال .. مع ان الاحتلال دا شىء كويس ونعمه من عند ربنا لو قارناه بالوضع الحالى ..يعنى كده فكر لو كنا محتلين لغايه الان .. مش كان زماننا هونج كونج ولا تايوان .. انا بدعى الله ان دوله كبيرة وغنيه تحتلنا .. ايه رايك هتدعى معايا ولا انت لك موقف تانى ..

لأ هدعي معااك و من صميم قلبي

بس مش عشان ان دولة كبيرة هتطورنا و تخلينا في مركز متقدم من العالم أقولك على حاجه بس مش تستغرب

أنا بحسد الفلسطينين على الخير اللي هما فيه

شوف قوافل الشهداء اللي بتطلع من الأرض على الجنه أكيد لو الشعب ده ربنا مكنش بيحبه مكنش بعتله الخير ده كله

يارب دوله تحتلنا و أموت شهيد

أمانه عليك لتقول أمين

7 ـ سؤال ثوقافى .. اسألك عن العواصم .. لو قلت الخرطوم عاصمة دوله ايه هتعرف .. طب اغششك الاجابه الاولى .. الخرطوم دى عاصمة لدوله لاخر ماتبقى للكرامه العربيه .. بغض النظر عن القيمه .. لكن فيه اسلام ومبادىء وقيم انسانيه ..فيه كلمه صادقه موجوده عندهم .. الدوله الوحيده التى تعتبر بوابه لـ افريقيا لدخول الاسلام .. ومع ذلك لم يأمنو غدر مصر .. مصر اشعلت حرب الجنوب .. وسبحان الله الريس بتاعنا كان عاوز يصالحهم .. طب كان يبطل بس بيع اسلحه للجنوب .. وهى هتتحل لوحدها .. من الاخر .. عاصمه يبدو مسح معالمها الاسلاميه عن قريب ..وبايدى مسلمه .. وتحت شعار صنع فى مصر نيجى بقى للعواصم والتعقيب

ربنا يستر من السؤال ده شكلك هتيجي تزورني قريب بس هات معاك عيش و حلاوة متجيش بإيدك فاضية

1 ـ طرابلس هى عاصمه لدولة ؟؟؟

2 ـ تونس والجزائر والمغرب هم عاصمه لدوله

3 ـ دبى هى عاصمه لدوله

4ـ قطر هى عاصمه لدوله

...5 ـ اليمن والاردن هم عاصمه لدوله ؟؟؟

ـ باقى دول الخليج هم عاصمه لدوله ؟؟6

ـ فلسطين وسوريا هم عاصمه لدوله ؟؟؟7

8 ـ اسرائيل وامريكا وانجلترا هم عاصمه لدوله

.. مش جايز بيحبو بلادهم كفايه كده عليك

أقولك أنا مش هجاوب علي السؤال ده

لو دخلت قريت موضوع الحرملك هتلاقي وصف تفصيلي و إجابه مفصلة للسؤال ده

أقرأ الجزء بتاع التجار

8 – حبيب قلبى حزمان .. امريكا والعالم العربى كانو بيساعدوا ابن لادن بكل طاقاتهم ايام حرب افغانستان ضد الاتحاد السوفيتى .. وكلنا كنا بنعشق اسم اسامه ... لانهم علمونا نحبه .. ايه اللى حصل عشان يكرهونا فيه تانى .. اذا كنت انا عشقته خلاص هكرهه تانى ازاى يعنى .. ايه موقفك منه

مكرهتوش

مع علمي أنه كان عميل لأمريكا

و ان أمريكا هي اللي عملت أسامة بن لادن

بس مكرهتوش

و محبتوش

يمكن إتعاطفت معااه بعد 11 سبتمبر

يمكن صدقته في خطاباته اللي وجهها لأمريكا

يمكن عجبتني لهجة التهديد اللي كان بيتكلم بيها

و أسامة بن لادن ليس المهدي المنتظر بالنسبة لي

9- انت ماشى فى صحراء .. مفيش معاك غير سكينه تالمه قوى .. وفى لحظه معينه .. عينك وقعت على حسنى مبارك وصفوت الشريف وفاروق حسنى ويوسف والى .. كانو ماشيين وتاهو همه برده .. ومفيش حد شايفك ياحزمان انت وهمه غير ربنا سبحانه وتعالى ؟انا عاوز اعرف تصرفك ... وايه الجمله اللى هتقولها لكل واحد .. والسكينه ليها لازمه معاك .. بس

عارف لو عكست الموقف ممكن أستخدم السكينة

يعني ممكن أستخدمها و أتمنى تجيني الفرصة أستخدمها و هما في أماكنهم على كراسيهم و في قصورهم

إنما في الصحراء هما في لحظة ضعف

و أنا متعودتش أفتري على ضعيف

بس فيه سلاح أقوى من السكينة هستخدمه

عذاب الضميرهفكرهم بأعمالهم

و أفكرهم أن الموت قريب جدا منهم دلوقتي

و ما بين لحظة و التانية هيقفوا بين يدي الله

و حسبي الله و نعم الوكيل فيهم

انتهت الورقه الاولى راجع

بجهز فى الورقه التانيه انا مدفوع لى فلوس ياعم الحج اعذرنى

حسبي الله و نعم الوكيل فيك يا فخررررري

تحياتى بس راجع ..

بالله عليك ما تتعب نفسك و تيجي تاني

أنا عارف السكه

طبعا امتحان الثانوية العامة كان أهون عليا من أمتحان باشا

الحمد لله ان اليوم ده عدى على خير

باشـــــــــا

نعم الأخ أنت

الفنانــــــــــــة دودو74

2007-04-19T17:41:00.000+02:00

عارفة يا دودو اللوجو ده عاجبني جداو أستأذنك أحطة في مدونتي

شوف بقى يا حزمان دورت بحثت .. وما لقتش انسب من شوية الاسئلة دووووووووول

أنا اللي جبت ده كله لنفسي

اتفضلوا معانا ....شوية أسئلة بسيطة جدا جدا مع مراعاة الرحمة عشان خاطر اخونا العزيز جدا ... جدا حزمـــــــــــــــــــان

استعنا ع الشقى بالله

بسم الله نبدأ

بسم الله

------

ثبت ان اسم حضرتك (حزمان) فعلام يدل ذلك الاسم ؟؟

ده أسم العائلة

أسمي حسن بن محمد بن حزمان

و ده ثابت في ملف التقديم بالمدرسة

-----------

: الصراحة : الغموض : الوحدة :

ما مفهومهم عند حزمان ..

وكيف أثرت بك الصراحة ؟

وأثرت عليك الوحدة ؟

وهل الغموض سلاح ذو حدين ؟ان كان كذلك فسلاح لك ام عليك ؟

الصراحة مفتاح كسب ود حزمان و القريبين مني يعلمون انه لا سبيل لعلاقة مع حزمان لا تكون الصراحة أساسها

أحيانا أضطر لإستعمال الكذب الحلال حتى لا أجرح أحد

أما الغموض .. يثيرني بل يستفزني الشيئ الغامض فلا أهدأ إلا بعد فك طلاسمة و كشف ما يحويه من غموض ..

الوحده أمتع شيئ في الوجود لا أحظى بها كثيرا لذلك أستمتع بها

أما الصراحة فقد أكسبتني صداقات عديده عزيزة عندي جدا

و الغموض سلاح ذو حدين بالفعل و لكنه سلاحي الذي أخوض به معاركي و لم يستطع أحد إستعماله ضدي ..

---------------

اعترف : هل أحببت ؟

نعم

متى أحببت؟

لم يمر علي وقتا كثيرا بدون حب

من أحببت؟

مش هقول برضه

كيف أحببت؟

لعبة الأقدار

وبالنسبة إليك .. ما هو الحب؟

الحب عندي هو الحب الخالي تماما من أي أهداف

حتى الزواج إن كان هدفا كان هو المدمر للحب لا الدافع له

و الزواج عندي هو نتيجة للحب

اعترف : متى تألمت ؟ متى بكيت؟

فليكن سؤالك متى لم تتألم و متى لم تبكي

اعترف : ماذا تريد ؟ وكيف سوف تحصل عليه؟

أريد الكثير و أدعو الله أن يسهل لي سبل تحقيقة

اعترف : هل تفضل أن يتحكم العقل بك أم القلب ؟

بالنسبة لي ليست هناك أفضلية و إنما هناك من الأمور ما لا يحتمل إستحكام العقل فيه و هناك أيضا ما لا يحتمل إستحكام القلب فيه فالإستحكام للعقل أو القلب تفرضة الوقائع

اعترف : ماذا حققت وكيف حققت؟

حققت النجاح في جميع المجالات التي خضتها بإرداتي أو رغما عني .. و كان ذلك بالتحدي لنفسي فكلما ظننت أني سأفشل تحديت نفسي فأنجح ..

اعترف : علام ندمت ؟ علام لم تندم؟

ندمت على ذنوبا أقترفتها في حق الله و لم أندم مطلقا على قراراتي الشخصية

اعترف : ما الرسالة التى تريد إرسالها ؟ و إلى من سوف ترسلها ؟

كنت عايز أقول حسبي الله و نعم الوكيل فيك يا فخري

و أرسلها إلي فخري

اعترف : ما الحكمة التى تفضلها ؟ و إلي من تهديها ؟

يستطيع الشيطان أن يكون ملاكاً . . والقزم عملاقاً . . والخفاش نسراً والظلمات نوراً . . لكن أمام الحمقى والسذج فقط

.إلي كل من لا يستخدم عقله

--------------

ماذا يقول لهؤلاء :؟؟حزمان

شخصا لا يستطيع التخلص من الألم

دقيقة الألم ساعة و ساعة اللذة دقيقة و لتعلم أنه لن يتألم أحد غيرك حتى من كان سبب في ألمك

شخصا مغترب

يا بختك

شخصا مازال يملك الأمل

مازال عندك ما يصبرك على مرارة العيش

شخصا فقد الأمل

فلتجعل اليأس يحتل جسدك كلة و لكن لا تجعلة يقترب من قلبك

---------------

هل سألك احداَ ذات يوم سؤال وحاولت ان تهرب منه باجابة لبقة دون التعرض لاجابته مباشرة

..بالتأكيد .. ألجأ للباقة حينما يسألني أحد عن ذنوبي من باب أن الله قد سترني

-----------

لماذا يطالب الرجل دائما بعدم مساواته مع المرأة ويرفض ذلك رفضا باتا ... ماذا يرى حزمان في ذلك الامر من وجهه نظره ؟؟ وضح لنا يا عمنا ؟؟؟

أنا لا أطالب بمساواتي بالمرأة

فمساواة المرأة بالرجل درب من المستحيل و ذلك بما علمنا الله

الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاء بِمَا فَضَّلَ اللّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُواْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ فَالصَّالِحَاتُ قَانِتَاتٌ حَافِظَاتٌ لِّلْغَيْبِ بِمَا حَفِظَ اللّهُ وَاللاَّتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلاَ تَبْغُواْ عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيّاً كَبِيراً [النساء : 34]

و في تفسير الجلالين- (الرجال قوامون) مسلطون (على النساء) يؤدبونهن ويأخذون على أيديهن (بما فضل الله بعضهم على بعض) أي بتفضيله لهم عليهن بالعلم والعقل والولاية وغير ذلك (وبما أنفقوا) عليهن (من أموالهم فالصالحات) منهن (قانتات) مطيعات لأزواجهن (حافظات للغيب) أي لفروجهن وغيرها في غيبة أزواجهن (بما حفظ) لهن (الله) حيث أوصى عليهن الأزواج (واللاتي تخافون نشوزهن) عصيانهن لكم بأن ظهرت أمارته (فعظوهن) فخوفوهن الله (واهجروهن في المضاجع) اعتزلوا إلى فراش آخر إن أظهرن النشوز (واضربوهن) ضربا غير مبرح إن لم يرجعن بالهجران (فإن أطعنكم) فيما يراد منهن (فلا تبغوا) تطلبوا (عليهن سبيلا) طريقا إلى ضربهن ظلما (إن الله كان عليا كبيرا) فاحذروه أن يعاقبكم إن ظلمتوهن

إن من يتحججن بتفسير تلك الآية في العلم و العمل و الإنفاق هن متحديات لله عز و جل

فنحن لم نقرأ قرلآنا يقول أن للمرأة أن تضرب الرجل إذا ما كانت أعلى منه درجة في العلم أو إذا كانت تنفق على البيت

بل جعل الله الولايه للرجل حتى و ان كانت هي المنفقة المتعلمة و جعل للرجل سلطة الضرب إذا ما خاف نشوز المرأة

و المرأة التي تطلب المساواه بالرجل (( في رأيي )) إمرأة جاهلة متخلفة لا تعرف في دينها شيئ هي فقط تستحق الضرب بالنعال لا المساواة بالرجل

مستعد لفرد مناقشااااااات في ذلك إن أردتم

----------------

هل ترى الصداقةَ النقية بمعنى الكلمة مستحيلاً ؟ أو أن الصراحة تهدمها؟

الصداقة النقية متوفرة و بكثرة و الصراحة تدعمها ... حتى أسألوا نائح الطلح

------------

صف لي جيلا لا يكترث سوى بمتاع زائل ، يتصيد التافه من الأمور ، لا يتقن شيئا في حياته سوى فلسفة "كبر دماغك".. ثم أخبرني على من تلقي باللوم لوجود هذه النماذج ؟؟

لطالما فردنا لذلك الأمر المناقشات سواء كانت في المقر الحزماني أو النائحي في تجمعات تشرف بوجود بعض مثقفي ذلك الجيل الأمر جد خطير عندما تجدين جيلا بأكمله لا يهتم إلا بكيفية شراء المخدر أو السهر الليله أو إصطياد من ستكمل معه الليلة

و تأكدي في وجود تلك الفئة أن النهاية قريبة جدا جدا

و ألقى اللوم على حزمان و من مثلة و على كل من حمل هم تلك الأمه

ثم اللوم على ذلك الجهاد المفسد التليفزيون الذي دمر عقول هذا الجيل منذ نعومه أظفارهم

و بالطبع اللوم على تلك الحكومة الفاسدة التي رأت أن في فساد الجيل تحقيق مصالحها ..

--------------

ماذا يتوقع حزمان لمستقبل مصر ؟ و كيف ترى لونه ؟؟

لا أتوقع له الخير ما دام مبارك جالسا على الكرسي ان كان هو أو خليفته و أرى لونه أظلم من السواد

و لكن إن قام الشعب .... ربما يتلون

--------------

هل انت راضي عن وضع الحكام العرب الذين تغاضوا عما لن يتغاضى عنه الله سبحانة وتعالى ؟؟

أشهد الله أني برئ مما يفعلون

-------------

ما اجمل شي ملكته ؟

فن الإستماع و الإنصات

اغلى شيئ فقدته في حياتك.....؟ وتأسفت عليه؟

والدي رحمة الله عليه

ما هي العبر والحكم التي علمتك إياها الحياة ؟

عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.

-----------

السعادة هي الهدف المنشود لنا جميعا ... ترى ما تعريف السعادة من وجهة نظرك و أخبرنا أين تسكن السعادة؟؟

السعادة هي راحة البال و الرضى بما قسمة الله تعالى .. تلك هي السعادة من وجهة نظري

و تسكن في أماكن كثيرة

قد يكون في إبتسامة طفل صغير

أو دعاء أم

أو كلمة شكر من كهل عجوز

--------------

الطبع يغلب التطبع ؟؟ هل أنت مع أو ضد هذه الجملة..

عندي المسأله نسبية

الطبع يغلب التطبع صحيح لكن ليس عند من له إرادة قوية ..

فقد خٌلق الإنسان و قد منحه الله صفاته التي يستطيع التغلب عليها فقد يكون حاقدا و إن مات على ذلك كان الجحيم مصيره و لكن منحه الله الإراده ليتغلب عليها فإن إستطاع فقد فلح و إن إستسلم لها فلندعوا له

------------

من تجاربك في الحياة هل تشعر انك محظوظ ام ان الحظ ضدك ..؟

لم أعرف معنى الحظ في حياتي كلها فهو دائما ما يقف ضدي و لولا عداوتة لكانت حياتي تغيرت كثيرا

-------------

عن ماذا تبحث المرأة المسلمة في عصرنا الحالي ؟؟وهل دعوات الحرية وهبتها حريتها الطاهرة ؟

سؤال صعب جدا لا يسأل لرجل فضلا عن أنه لا يسأل لحزمان تحديدا لأنني دوما عدو تلك المرأة فهي دائما تبحث عن الرجولة و تتمرد على أنثويتها دون وعي بل عن جهل و تخلف

و أقسم لك أن من داعيات الفجور أقصد الحرية و المدعوات لها

لم يمنحن حريتهن

و لم يمنحن طهارتهن

------------------

حزمان: أين اللواتي يلهثن وراء العصرنة و التحرر .. من قلمك الكريم؟؟

دوما أتصيدهم و أنتقدهم و أفضحهم بين سطور كتاباتي قد لا يكون ذلك بالمباشرة المطلوبة خوفا من عدم الفهم الصحيح لما أرمي اليه و قد حدث ذلك مرارا ....

---------------

متى تتعطل لغة الكلام يا حزمان و يصبح الصمت أبلغ من كل الكلام؟

عند المجادلة الفارغة

أفضل الصمت و إبداء الإستياء ثم الرحيل و كثيرا ما يسمى ذلك بضعف في الحجه و إقرار بخطأي

و لكن قال سيد الخلق أنا زعيم أهل بيت في وسط الجنه تركوا الجدال و لو كانوا على الحق

أو كما قال عليه الصلاة و السلام

----------------

ماالشخصية التي أثرت في حياة حزمان تأثيرا كبيرا؟و من هو قدوتها ؟

لم تعجبني شخصية واحدة كاملة إلا شخص رسول الله عليه الصلاة و السلام

و لكن أعجبت بكثيرأ

عجبني السادات في حنكته و ذكائة

أعجبني الشعراوي في بساطه أسلوبه و عذب كلامة

أعجبني محمد الصالح العثيمين في قوة إيمانه و دفاعه عن عقيدته

أعجبني محفوظ في روائع أنامله و قدرته على التعبير

أعجبني ثروت الخرباوي في سخريتة الراقية

أعجبني محمد فراج و عبد الله مصطفى في إلقاء شعرهما و لغتهما العربية و تمسكهما بها

أعجبتني دودو في لوحاتها الفوتوشوبية الرائعة

أعجبني أمل تقية

أعجبني تواضع باشا و مراعاته لمشاعر غيره

و هكذا ....

------------

كيف ترى الأقلام في مدرسة المشاغبين ؟ وماذا تحب أن تري في أقلامهم ؟

أرى للأقلام في مدرسة المشاغبين تطور رائع و رقي ملحوظ

و أتمنى أن أرى الجراءة في أقلامهم

-------------

كيف ينظرحزمان إلى :

اللـه تعالى .

رب الكون الرحمن الرحيم المنتقم الجبار لا إله إلا هو عليه توكلت و إليه المصير

النزاع الطائفي بين المسلمين و بعضهم .

أعظم فتنه على وجه الأرض بعد فتنه النساء

ماهية الفكرة عند حزمان .

الفكرة .... (( و محدش يستغرب من وجهة نظري ))أرى أن الفكرة أصبحت معدومة و بالتالي لا يوجد ما يعرف بالإبتكار

لماذا ؟؟؟

لأن عدد البشر منذ خلق الله أدم حتى يومنا هذا لا يحصى و من غير المتصور أن هناك فكرة تركت كل هؤلاء البشر لتأتيك ... و لكن هناك تطوير أو طرح مختلف

..مثلا ....هل يمكن أن نطلق على مخترع الثلاجة أنه مبدع أو مبتكر

ألم تكن تلك الثلاجة يوما ما هي الزيرو لكنه أخذ الفكرة من حفظ الطعام و طورها إلي أن أصبحت الثلاجة

و من قبل الزير كانت أواني الحفظ عند الفراعنة و مع البحث سنجد من سبق الفراعنة في ذلك

لذلك أرى أنه لا يوجد ما يسمى بالفكرة

و لكن هناك ما يسمى بإختلاف الطريقة أو الأسلوب ..

---------------------------

تمت بحمد الله

أحمدك يا رب

ردي على دودو كلفني أكتر من 5 ساعات

محدش يستغرب

بعد ما وصلت للسؤال قبل الأخير تقريبا دوست على لينك غلط ففتح في نفس الصفحة اللي بجاوب فيها

و أضطريت أعيد الإجابه من الأول

بس حتى لو 20 ساعة

بجد مش خسارة فيكي يا دودو

رشوة

2007-04-19T17:33:00.000+02:00

الصورة دي أهديتهالي دودو قبل ما أرد على أسئلتها

و كانت هدية جميلة بجد و جات في وقتها

أصل اللي عملته دودو فيا مكنش قليل

صاحبة الحلم الوردي تقيـــــــة

2007-04-19T16:57:00.000+02:00

معلش مقدمة هادئة للدخول إلى عالم أخى الغالى

صاحبة الحلم الوردي

أهديلك أغنية خلص تارك

إليك بعض الكلمات البسيطة وأتمنى أن تخرج لنا بها بعض خطوط حياتك

أكيد حضرتك مش عايزة تعريفات فلسفية فأنا هحاول أتكلم في المصطلحات دي بالنسبة لي

البعد

شيئ عادي اتعودت عليه .. لم يصبح له التأئير القوي على نفسي فقد تعودت أن تباعد الظروف بيني و بين كل من أحببت و إن كان للفراق أثره المريرعلى نفسي إلا أنني أستسلم للواقع دائما

البكاء

صديقي الصدوق

العتاب

أكرهه فهو دائما ما يتحول لجدال فالمتعاتبين كل يتنافس في إثبات صحة تصرفة دون إعتبار لتصرف الأخر و المتحابين يكفيهم السماح دون عتاب

نداء !!

لا أنادي على احد مطلقا إلا أنا مهما كانت الصعوبات و مهما كانت الظروف أنا فقط من أتحمل المسئوليه دون أن أفكر في مساعدة من أحد إلا لو تطوع أحد لمساعدتي من تلقاء نفسه

صراخ

أحيانا أشعر بالرغبه في الصراخ

فأصرخ

دون أن يسمعني أحد

مواجهة

في الحق ستجدينني في الصفوف الأول

و الحق هنا المقصود به الحق من وجهة نظري و إعتمادا على مفاهيمي الشخصية و قدرتي الإدراكية

فالحق في نظري بالتأكيد باطل في نظر من يواجهني

الحب

قلب بلا حب .. زرع بلا ماء

مصيرة الذبلان و الموت

بسمة

أقصر الطرق لكسب الود

فضلا عن أنها عبادة للخالق و صدقة يسيره جدا

صداقة

أطلب الصداقة دائما من كل شيئ حتى جهاز الكمبيوتر

أحيانا أخطئ الإختيار و لكن تنجح في معظمها

الحلم

أغلب أحلامي مستحيلة التحقيق

و لكن بعضها ما أعيش من أجلها

الصدفة

لا يوجد شيئ في الكون يسمى الصدفة إلا في تعاريف الملحدين

القدر

إيماني بالقدر ينبع من إيماني بعقيدتي و كان للقدر الفضل العظيم في تغيير مجرى حياتي تماما أكثر من مرة

البحـر

بئر أسراري

المـرأة

دوما ما كانت لغز أمام الرجال

إلا أنني لم أشعر للحظة أنها لغز أمامي

الضعف

حاله لا تدوم

أحيانا أشعر أني أضعف مخلوق على الأرض

و في المقابل حالات أشعر أن لن يستطيع أحد قهري

طفولتك

لم تمر كاملة و أدعوا الله لو يعيدني طفلا مرة أخرى

هلـ تعرضت يوماً للخيانة وماكان رد فعلك وقتها ؟

نعم تعرضت للخيانه

من صديق و من حبيبه و من زملاء

أنا فريسة للخائنين

و لا أشغل بالي بهم .. فالخائن لا يستحق حتى مجرد التفكير في شخصة أو مبررات خيانته

هل تفضلـ أن تبتسمـ حتي وإنت حزين أمـ تفضلـ أن ترحلـ بمفردك في صمت حتي تهدأ ثورة حزنك ؟

الأثنين معا ... فحين حزني أضطر الإبتسام حتى لا يشعر بحزني أحد

ثم أبتعد مغلقا على نفسي باب غرفتي

ماهو تصورك للغد ؟؟

عندي أمل أن يكون أفضل

اي من فصول السنة هو قريب لشخصيتك ؟؟؟

لا أحب إجهاد الصيف

و لا أحب كسل الشتاء

و لا أحب تقلبات الخريف

و لا أحب هدوء الربيع

من هو الانسان اللى ان غاب عنك ساعه فقدته وحسيت بغربتك ؟

كثيرووووووووون منهم من تعرفون و منهم من لا تعرفون

ما هي اسعد لحظات مرت بحياة حزمان...وتمنى ان يعيشها عمره كله ولا تنتهى؟؟؟

ده كان أسبوع

كنا في مرسى مطروح صيف 1994

الأسبوع ده كان فعلا أسعد أسبوع في حياتي

هَل أنتَ مَع أمْ ضِد الْجِهَاد فِي فِلسطِين والعِرَاق وأفغَانِستَان والشِيشَان مع ذكر الأسباب؟؟؟

أنا مع الجهاد في سبيل الله

سواء في فلسطين أو العراق أو أي أرض تشهد أن لا اله الا الله

فقط تحت لواء لا اله الا الله محمد رسول الله

لو مسكت رئاسة مصر ...عندك أمل تصلح الحال؟؟؟

عارفة يا تقية

في درج مكتبي دفتر كتبت فيه خطة عملي عندما أصبح رئيس جمهورية مصر العربية

هل استفدت من التعليم ولا قناعاتك الثقافية أخذتها بالخبرة والتعايش فى الحياة؟؟؟

التعليم أفادني في الجانب القانوني فقط

أما قناعاتي الثقافية فأخذتها من الخبرات الحياتية و متابعة كل المجالات المتاحه

واثق فى بكرة؟؟

لو وثقت فيه هنام و لن أقدم للغد شيئ

انما ما يدفعني للعمل هو عدم ثقتي فيه و ذلك لا يتعارض مطلقا مع إيماني بأن غدا بيد الله

حسن هو( حزمان)الذى نعرفه أم خلف الستارة الكثيرة من الرتوش؟؟

بالطبع هناك رتوش كثيرة جدا

قد لا يعرفها حسن نفسة

و لكنها الطبيعة البشرية التي لا تمنح الكمال الا لله وحده

لو عندك هدف عايز توصله واستحالت الظروف دونه...هتيأس وترضى بواقع الحال؟؟ولا هتعاند وتستعين بكل قوة العزيمة علشانه؟؟

سأيأس من طريقة تحقيقه و سأبحث عن طريقة أخرى لتحقيق الهدف

دي كانت السلطات اللي بتتقدم قبل الأكل

حاجه كده تفتح النفس قبل ما نخش على الأسئلة اللي بجد

تقية

ياريت كل الناس زييك

فرعـــــــون

2007-04-19T16:40:00.000+02:00

الأجابة فى الأختبار ده تكون بالأجابة على كل الأسئلة يأما بنعم أو لا

1 – تمارس ضبطاً ممتاز على نفسك وتتحلى بأعصاب هادئة.

نعم

2 – تعرف أن تقول الكلمات التى ترطب الأجواء وتنشر الأرتياح.

نعم

3 – تحب الأشخاص المتواضعين , فالتواضع فضيلة أساسية.

نعم

4 – تبادر الأخرين بأنك على أستعداد تام لمساعدتهم.

نعم

5 – يجدك البعض دبلوماسياً ومجاملاً فى علاقتك مع الأخرين إلا أنك مجبر على ذلك للوصول الى غايتك.

لا

6 – أنت غير صبور مع الأشخاص الذين لا يفهمونك فوراً بصورة جيدة.

نعم

7 – أنت متصلب فى معاملتك مع نفسك ومع الأخرين.

لا

8 – عندما ينتقد أحد أفكارك فى المناقشات فأنك لا تنفعل, بل تكون سعيد لأعادة النظر فى بعض وجهات نظرك.

نعم

9 – لا تعبر عن مشاعرك السلبية أثناء اللقاءات وتميل الى الأحتفاظ بها حتى لا تزعج الأخرين.

نعم

10 – حين يطلب منك أن تقوم بجهد أضافى فأنك تقبل ذلك بسهولة.

نعم

11 – أنت شديد التسامح أمام أخطاء الأخرين.

نعم

12 – تعبر للأخرين عن مشاعرك بصراحة دون إيذائهم.

لا

13 – يحدث معك كثيراً أن تقاطع كلام اللى بيكلمك.

لا

14 – تشعر على العموم بحاساسية سلبية تجاه أصحاب النفوذ.

نعم

15 – تميل بالأعتقاد أن الأخرين هم أفضل.

نعم

16 – لا تسامح مع الذين لا يتبعون أرشاداتك بدقة.

نعم

17 – تصل بوجه عام فى الوقت المحدد الى مواعيدك ولقاءاتك وتتحاشى أن ينتظرك الأشخاص الذين يأتون لرؤيتك.

لا

18 – تتأثر عاطفياً بسهولة تجاه الأشخاص الذين يواجهون صعوبات معينة.

نعم

19 – تقبل مساعدة الأخرين وتبدى تقديرك لهم.

نعم

20 – عندما يطلب منك أحد خدمات معينة فأنت لا تتردد فى تقديمها له وذلك حتى لو كنت متضايقاً منه.

نعم

21 – تعبر عن مشاعرك السلبية تجاه الأخرين دون النظر لتأثير ذلك على علاقتك بهم.

لا

22 – تتجنب مقابلة الأخرين عندما لا تكون قادر على الوفاء بأحتياجاتهم.

نعم

23 – لا تتردد فى أنتقاد الذين لا يؤدون المطلوب منهم بتنظيم ودقة.

نعم

24 – تقدم بسهولة مساعدتك للأخرين فى الأحوال التى لا يكون لديك الوقت الكافى لذلك.

نعم

25 – تحب أن يسمعك جيداً الناس الذين تلتقى بهم.

نعم

26 – عندما ينتقدنك أحد الأشخاص فأنك ترد بطريقة جافة.

لا

27 – أنت مفاوض جيد وتوصلت عدة مرات الى أن تحل بطريقة فعالة بعض المشكلات التى نشأت فى العلاقات بين أصدقائك أو فى العمل.

نعم

28 – تلجأ لبعض حلول جديدة ومبتكره للمشكلات التى تواجهها.

نعم

29 – تبادر فوراً بتوبيخ الذين يتصرفون بطريقة غير لائقة.

لا

30 – تسعى غالباً الى تقدير النتائج التى يمكن أن تنشأ عن تصرفاتك مع الأخرين.

لا

31 – تتألم بسهولة من الأنتقادات التى يواجهها الأخرون لك حول أساليب تصرفك.

نعم

32 – عندما تشعر أن أحد يريد الضغط عليك فأنك تتحفز للهجوم.

نعم

33 – تحب أن تريح الأخرون عندما تشعر أنهم يواجهون صعوبات معينة.

نعم

34 – تحب أن تشكر الأخرون وتظهر لهم أعترافك بجميلهم.

نعم

35 – تدافع عن وجهات نظرك بحماس واضح.

نعم

لقائي مع فرعون كان من أسهل اللقاءات مكلفنيش كيبورد جديد من كثرة الكتابة زيي ما هنشوف في اللقاءات القادمة

حدث في مدرسة المشاغبين

2007-04-19T16:02:00.000+02:00

اللقاء الخامس من القلب مع المحاور .. حزمان

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتشرف أنا فرعون بأن أقوم باللقاء مع أخى الحبيب جداً حزمان أنهارده

وخلى بالك يا حزمان باشا أنت متوصى عليك

فعلشان كده أنا هعملك أختبارين مش واحد

بس حظك حلو مش مجهز أى أسئلة ومكنتش عامل حسابى ودماغى مكبوسه معلومات من اليومين اللى فاتوا ولسه منظمتهاش

فهطلع أسئلة وأنت وحظك بقى

--------

كانت تلك هي إفتتاحية اللقاء

و قد كان إختيار موفق جدا من المنظمين لتلك اللقاءات بإختيار أحد الشخصيات المحببه جدا لقلبي لتقديمي على المسرح

(( فرعون ))

لك مني خالص التقدير و فائق الإحترام

الفضيحة .. تزوير الإستفتاء

2007-03-28T16:28:00.000+02:00

و أركب الدستور .. و أتدستر

2007-03-26T19:02:00.000+02:00

التعديلات الدستورية .. و الزواج

قد لا يرى البعض أن هناك أيه علاقة تربط صراحة أو ضمنا بين التعديلات

الدستورية التي فصلها لنا السادة ترزية الحزب الوطني .. و بين الزواج

إلا أن أصحاب النظرة المتعمقة سيلاحظون أن

تلك التعديلات ستعمل على تفاقم و تعقد مشكلة الزواج أكثر و أكثر

فسيزيد عدد العوانس من الرجال و النساء بسبب تلك التعديلات

و ذلك بالطبع

لأنك قبل تلك التعديلات ما كنت تحتاج إلا فرش الصالة و غرفة أو أثنين حسب المقدرة

أما بعد التعديلات

فأنت ستكون مضطرا لفرش غرفة أضافية للعسكري الذي سيقيم معك في عش الزوجية

-------------

التعديلات الدستورية .. و الحنطور

من اليوم

و تحديدا عندما تدق الساعة الثانية عشر ليلا

و بداية يوم جديدعليك إستهلال الحقبة الجديدة بحذف بعض كلمات اللغة العربية

فلن تستطيع بعد اليوم أن تقول أي كلمة من الآتي

سياسة

حزب

معارضة

إنتخاب

إستفتاء

أخوان

غد

تجمع

صحافة

حقوق

.......

إلخ

و حرصا على نفسك .. أنصحك بشراء لجام تلجم به فمك

و يفضل أيضا شراء كرباج حتى إذا ماخدعك لسانك و نطق بأي منهم

يسكته على الفور

------------

نصائح التعديلات

و عليك أيضا من الآن البدأ في التعاقد مع الخطاط الذي سيكتب لك لوحات

التأييد و المبايعة للرئيس الجديد

جمال محمد حسني مبارك

و لا تنسى أن تكتب بعض الكلمات على غرار

سدد الله خطاك يا فاتح مصر

يعيش الرئيس المظفر جمال بن مبارك
---------

التعديلات الدستورية .. و منابر المساجد

بالطبع لن تخلوا منابر المساجد من الأدعية للرئيس

الذي يتفانى في خدمة شعبة العاصي

و الدعاء أيضا للنجل المتدرب على المريسة

و لكن هذا سيكون لفترة قصيرة جدا

فبعد الآن .. لن يكون هناك شيئا يسمى إسلاما و لا مسيحية

لا أدري ربما سيكون هناك فقط يهودية و ماسونية و بهائية

بالإضافة إلي الملحدين

فتلك قواعد العلمنة التي نقاد نحوها

-----------

ثم سنتراقص جميعا على نغمات

و أركب الدستور .. و أتدستر

الحرملك

2007-03-16T20:17:00.000+02:00

‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡

انه وقت العتمة .. سكون تام .. و مدينة نائمة مظلمة .. خالية إلا من بعض القناديل التي تنير الطرقات للعسس القائم بحراسة الدروب

تلك الليلة لا تختلف كثيرا عن باقي ليال العاصمة الصماء .. فالدكاكين مغلقة و الحارات ساكنة و لا صوت إلا نقيق الضفادع و قرع أحداء الخيول السيارة .. حين تمر بها ستظن انها مدينة موتى لولا تلك الحانات على أطراف المدينة لمن أراد الأنس بالغانيات أو الكؤوس

و لتعلم أنك إن صادفت أحدا في الطرقات في مثل هذة الساعه لن يكون سوى عابر سبيل أو جحا الفقير يتسكع و حماره بحثا عن طعام يملأ معدته الفارغة كالعادة

حقد و حسد يسكن قلوب العسس الذي يجوب الطرقات في برد الليل تجاه ذلك الذي يحرس قصر الشاهبندر فهم ينعمون بما لذ و طاب من الطعام و أولئك يلتقطون فتات الطعام و بقاياه من الشوارع او مما يتفضل عليهم به أهل المدينة .. كما أن هؤلاء الذين يحرسون القصر ينعمون بالدفء و نظيف الملبس و المأوى فضلا عن مشاهدة الحفلات التي تقام في القصر .. و ما كان التفضيل في قوة و لا بسالة و إنما كانوا معارف الشاهبندر ..لكم سخطوا على تلك الدنيا التي لا تقسط بين الأخوة و تسري أمورها بالهدايا أو المعرفة

عسس القصر في نعيم .. و أنعمهم ذلك الحارس الذي يسكن على باب الحرملك فهو مساو لأقرانه في النعم بجانب إستمتاعه بقهقهات الحريم و حكاويهن النسائية الساخنة

خلف ذلك الباب المذهب إجتمعت ألوان شتى من الحريم .. السمراء و الشقراء ، الرزينة و اللعوب ، الشرقية و الغربية .. كلهن قابعات في الحرملك بأوامر الشاهبندر

منهن من كان حلمها أن تصبح من حريم القصر و منهن من أتين صاغرات مجبرات .. و منهن جوار إماء .. و أكثرهن عطايا للشاهبندر

تلك المرأة الأندلسية .. بنظرة واحدة لعينيها الغزلانية تتيقن انها ما خلقت قط إلا لنعيم الدنيا و متاعها و إنك لتصعق إذا ما رأيت دمعتها الندية و علمت مأساتها الجلية و كيف قتل جميع أهلها و سبيت من ديارها .. و انتهى بها الحال وسط الحريم الشقية و قد كانت إذا أطلت من شرفتها ركعت لها الأسود .. و غارت منها الظباء .. و تمنتها قلوب الوحوش الأبية

و تلك الشامية الحسناء ووجهها الصافي البرئ بإبتسامتها تنير الدنيا من نور وجهها .. ستتمنى الموت عندما تسمع نحيبها و بكائها .. على ما حدث لأهلها .. بسببها .. فقد أنعم الله عليها .. جمالا لم يهبه نساء ديارها .. فرآها الشاهبندر فطلبها .. و لما أبت غار على أهلها .. و أستعبد رجال بيتها .. و أستولى على ملكها .. و سباها مع من سبى

حتى تلك الهندية السوداء .. و كانت من طبقة الفقراء المنبوذة دائما عند الأثرياء .. استطاعت دخول القصر بدهاء .. بعدما دقت باب العرافين و السفهاء لتقتحم عالم النبلاء فغرتهم بكلمات الوفاء والولاء و أغوتهم بكثرة المدح و الثناء .. و من وقتها دخلت برجليها معتقل النساء .. و ما رأت فيه من أمالها سوى الإستحمام في حمام القصر

‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡

هائما جحا على وجهه يطوى دروب المدينة طيا .. ما يساعده به الناس يساعد به الفقراء .. رغم انه فقير و لا يجد لقمة العيش لكنه غني بحواديتة

فإن لم يجد من يحكي له حكى لحماره

يا حمار .. قد كان لسيدك جحا حمار أعمى نشأ وسط جحوش البلدة .. و كان لحمار جحا ذيل قصير فأضطهده الجحوش و عايروه و أذوه فما أستطاع أن يرد أذيتهم و ما أستطاع أصلا رؤيتهم فتمنى لو يحكمهم فيقطع ذيولهم .. كبر الحمار ولم يكبر ذيلة معه و ظل كاتما مقصده حتى وقعت في حبه حمارة الوالي فتزوجها و كان أول ما أمر به هو ذيول الحمير فلما قطعها لم يشفى غليله فأمر بأعينهم و لما أعماهم لم يشفى غليله أيضا .. فأمر بأذانهم فلما قطعها هدأت سريرته و سكنت نفسة و ظن أنه ثأر لنفسه .. و ذات يوم إجتمعت عليه الحمير و أوسعوه ضربا و تقطيعا ثم تركوه ليموت .. هنا أرتد لحمار سيدك بصرة – يا لسخرية الاقدار – فلما أبصر أكتشف أنهم حمير و أنه لم يكن الا مجرد حمار .. ثم مات

‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡

ما ترى قصر الشاهبندر خاليا قط .. فإما فقراء يستعطفوه أو تجار يهادوه أو أمراء يحالفوه .. و إن لم يك هؤلاء فعنده أعوانه .. يخدعونه بمكرهم و يطوونه تحت ابطهم ليقلبونه على عشيرتة ورعيته حفاظا على مصالحهم وسلطاتهم

كساد التجارة و خمول حالها أضر بمصالح التجار فبعضهم مهدد بالافلاس وبعضهم خسر ما قضى سنينا في جمعه والبعض بات لا يجد قوت يومه .. وبين هذا وذاك يداعب أعوان الشاهبندر جواريهم ويلقون الدنانير تحت اقدامهم

مع زقزقة طيور الفجر وعلى مقربة من القصر يرصد بصاصوا الشاهبندر ذلك اللقاء الذي جمع تجار المدينه يتحدثون عما حل بتجارتهم من ركود

فذلك تاجر الذهب بثوبه الحريري المسدل لطالما ازدرى الجلوس مع عامة التجار

وذلك تاجر السلاح بهيئته الحازمة وكلماته التي اكتسبت حدتها من حدة السيوف تفل لها دروع الاخرين

أما تاجر الحبوب فتعرف تواضعه من نعليه اعتادت الطيور ان تأكل من يمينه

و تجار البهائم و تجار الأقمشة كل سعى للقاء إلا من يبيعون الخمر و يتكسبون من عرق الغوازي

ما كان تاجر السلاح ليسمع متكلم

و ما كان لتاجر الذهب أن ينصاع لحافيا

و ما كان لتاجر الحبوب أن ينصر أحدهم

و الباقون مشاهدون و معترضون و محايدون

فض اللقاء انهم لخاسرون

و ظل الحال كالحال .. و صاح شيطان في وجه الشاهبندر انك لموعود ، إنك لغافل عما يفعلون ، انهم يجتمعون لعلهم يتفقون و أنك إذن لمعزول

دار المنادي في شوارع البلده يدق بعصا على طبلته

أيا أهل البلدة أسمعوا .. أخبروا من بباب القصر تجمعوا .. إن السجون ملعب و مرتع .. لمن على الحكم تآمروا .. قد بلغت حديثة و بعقولكم فلتعوا .. أيا أهل البلدة اسمعوا

حريم القصر سمعن نداء المنادي فلم يتعجبن فقد إعتدن على بطش الشاهبندر .. إنه لو سجنهم لكان رحيم بهم .. انه ليعشق لون الدم ترى ذلك جليا على أجساد حريمه .. إنهن ليطعنه لأنه ولي أمرهن .. و لكنه لا يرضى بالطاعه لأجل الطاعة .. فهو يأمرهن بالرقص بسياط يشق ظهورهن و إذا ما أراد الطرب يأمرهن على ملاطمهن .. أما إذا أراد الطعام فلا بد أن يتبل بدموع إحداهن .. و رغم ذلك لا يتمنين الفرار منه بل يتوددن وهو يبطش بهن

‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡

دائرة في الحارة الضيقة رسمها أطفالها يتوسطهم جحا جالسا .. يحكي لهم من حكاياته

جفت الأخصاب و أصفر الأخضر حتى تلك الديدان التي تقتات على أوراق النباتات لم يعد لها مكان في تلك القرية الجدباء .. تبدلت الجنان الخضراء المثمرة بذوات أكل خمط وشيء من سدر قليل .. غيض ماء الأرض وبخلت عليها السماء

حاول أهل القرية أن يسترضوا السماء فتجود وتوسلوا لماء الأرض أن يعود – لكن لا تلد إلا الولود – و العرافات لا يفين بوعود

الناس غرثى ظمأى لا يملكون إلا ما يواري عوراتهم .. الهلاك يدق أبوابهم حتى انهم حفروا قبورهم مستسلمين لملك الموت

فيسمعون صوت مناد يا أهل القرية ما عندكم لعابر سبيل ؟ فما أجابوه إلا بنظرة بؤس واحتضار

رق الشيخ لحالهم فبللت دموعه لحيته البيضاء

ترى ماذا جنيتم يا أهل القرية ؟ إن لم يشب الحقد والبغضاء قلوبكم ما حل بكم ما آلت إليه حالكم

ماذا جنيتم يا قوما بورا لولا ابتعادكم عن الذي برأكم لما غضبت عليكم السماء والأرض

اعلموا أن العزة ليست في قصور ملوككم ولا في كبر صدوركم إنما العزة في تذللكم لربكم

وإنما الذل هو ما عليه رأيتكم

اصطفوا نستسقي ربنا

خشع أهل القرية جميعا بين يدي ربهم خشوع قلب واحد وسألوه بدموعهم سؤال رجل واحد ، وأكفهم ضارعة ككف رجل واحد

فما كان من الكريم إلا أن سقى أرضهم واذهب غيظ قلوبهم.

‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡

انتهى اليوم .. وحان موعد العودة .. حارس الحرملك يفتح لهن الباب بنظرة لهفة واشتياق لما سيستمع من أحاديثهن

كرخااا نـــــــة

2007-03-07T02:51:00.000+02:00

مزيج من الأتربة و أنسجة العنكبوت تكسو جدران المكان الضيق المقفر و أصوات هامسة من عالم أخر تخترق المكان
و كأنك عدت طفلا مرة أخرى .. فلا أعباء و لا أثقال على عاتقك
أستريح الأن للأبد

فتشت في غيابات الذاكرة بين أشلاء الحقيقة فما وجدت إلا صورا من بانوراما السقوط في هاوية ثم الصعود إلي هاوية أخرى و تابلوهات غيوم الصيف السوداء الكاذبة و غروب قمر ما أشرق قط

زوبعة أفكاري و شوائب ذكرياتي تتقاتل في جسارة لتعرف حقيقة القرابين البشرية التي قدمناها لألهة الحرب من قبل قرع الطبول
و تساؤلات عن ماهية الدم عند هؤلاء
أهو الشريعة عندهم أم دستور يحكمهم أم إضطروا لذلك لأن الأسود لم تجد أمامها إلا النعاج

و إذا ما نقر في الناقور و دقت الطبول و صوبت الأسلحة
وجدتهم في اللحظة المذعنة للدمار يتحدثون عن إشكالية الثنائية بين الأنوثة والذكورة و الكارثة الحوائية الأولى و كأنما الأدم برئ منها

ترهقني ذاكرتي
فحفلات الرقص على قبور الموتى ما زالت قائمة و سحر تمايل الراقصات يسكر العقل فهي تميل حيثما يميل عقلك فتحتلة أو تغتاله

و كتلون الحربوق معك كالملاك و معها صاف كماء الندى رغم أنك تراه داخل بركتة الطينية القذرة و لكنة مازال يتلون مستغلا طيبتك أو غباءك

كانت حيث كنت كالشريفة الخضراء .. و في ظهري تطعنني خناجر الخيانة .. ثم تبكي

ذلك الأعمى يتخبط في الدروب ممسكا عصا أهداها له غبي فأصبحت عينيه .. عينا غبي
فأصبح كل أعمى يقوده شخص غبي

لصوص ..
مد يده في جيبي فسرق .. لص ,,, و مد يده في جيبي فترك .. لص أخر
و أين تذهب .. إما يمد يده في جيبك أو تمد يدك في جيبة

أعرف أنهم سيضطرون يوما لإستنساخ الشياطين فلن يجدوا غيرهم

كفى
لن أتذكر أكثر
أنا الأن أفضل

أنا الأن هاربا من ظلم الأرض لعلي أدرك عدالة السماء

فأنا فقط أعرف
أنني الأن خارج الكرخااانة

سطور هذا الموضوع من وحي خيال الكاتب و إذا وجد أي تشابه بينها و بين الواقع فهو محض الصدفة

.. Ladies first ..

2007-03-05T16:06:00.000+02:00

النساااء أولااا

إذا حظيت بمرافقة فتاه جميلة جذابة ووافقت على الغداء معك في أحد المطاعم الراقية فاسحب لها المقعد و قل لها تفضلي سيدتي

إذا كان منزلك بدور عال و من المجهد إستخدام السلم للصعود فأستخدم المصعد و لكن لاحظ إذا كانت هناك سيدة تقف في إنتظار المصعد .. فأفتح أنت الباب و قل لها تفضلي سيدتي

إذا كنت بصحبة إمرأة و قررتما الذهاب لمكان بعيد و ستستقلان تاكسي للذهاب فأفتح أنت الباب و قل لها تفضلي سيدتي

قس على ذلك كل شيئ مشترك بينك و بين الإناث

قدمهن عليك فتكن أنت من يليها في كل شيئ

فمن قواعد الإيتيكيت أن النساء أولا

و المثل الأجنبي الذي نعرفة يقول

.. Ladies first ..

أما ما لا نعرفة أن المثل الإنجليزي الحقيقي يقووول

Ladies frist and dogs follow them
تلك الكلمة هي التي كان يقولها عمال أمن الفنادق فيفتحون للسيدة الباب فتدخل و يدخل خلفها كلبها فأعتادوا كلمة النساء أولا و يليهم الكلاب
أما القصة الحقيقية لكلمة النساء أولا
حدثت في إيطاليا حينما أحب شاب فقير فتاة من الأسرة الحاكمة و قررا الزواج و بالطبع رفض الجميع تلك الزيجة و ضيقوا عليهم و حاربوا حبهما حتى أيقنا أنه لا سبيل لزواجهما فقررا الإنتحار
صعدا فوق صخرة عالية و إتفقا على أن يقفزا من فوقها
قالت له : سألقي بنفسي أولا ثم تتبعني أنت
فقال : لا لن أستطيع إحتمال رؤيتك بعدما تموتين فدعيني ألقي بنفسي أولا حتى ما إذا فارقت الحياة فأقفزي خلفي فإن كانت الحياة لم تجمعنا فسيجمعنا الموت
و هنا قفز العاشق
أما هي
(( ندالة حريم ))
كان المفروض انها ترمى نفسها بعده لكن هى شافت الواد وقع ومات من هنا ومعجبهاش المنظر وغيرت رأيها من هنا !!!!! وياريتها اكتفت بإنها خانته وغدرت بيه واتخلت عنه فى الموت لكن كمان رجعت البلدة واتجوزت واحد تانى من الطبقة بتاعتها وخانت حبيبها ... المهم ان اهل القرية لما عرفوا الحكاية دى قرروا ان الستات هيكونوا اول من يقوم بالاعمال من هنا ورايح وعلى هذا المنوال نشأت
المقولة اللى بتقول

"Ladies first"

بكاء على سراب

2007-03-03T01:28:00.000+02:00

بكاء على سراب

داعبت الدموع عيني فانهمرت كسيل جامح لا يعرف شيخ فيرحمة و لا طفلا فيعتقة بل أخذت في كبح كل ما يعارضها من صمود و إحتمال و جلد فخرت قواي و أستسلمت لدموعي

و لا أعرف لها سبب

فقد كانت بكاءا على سراب

لله ثم للتاريخ ثم لمن يهمه الأمر

2007-03-02T16:28:00.000+02:00

لله ثم للتاريخ
ثم لمن يهمه الأمر
----------

كثر الحديث في الآونة الأخيرة عن الفتنة التي حدثت بين المسلمين بعد نصر نصر الله فأصبح بطل المسلمين المنتظرو مخلصهم
و أنني هنا سأتحدث من وجهة نظر شخصية بنيت على أساس قراءاتي عن الشيعة خاصة و عن ما يخالف عقيدة أهل السنة و الجماعة عامة .. لعلي بهذا أظهر الحق لمن إلتبس علية الأمر أو فتن بذلك النصر الله الشيعي ..

أولا : يجب علينا قبل البدء أن نحدد لأي فئة ننتمي
و لا تحاول الإجابة على ذلك التساؤل قبل الإستماع لحديث المصطفى صلى الله علية و سلم عن عوف بن مالك قال
افترقت اليهود على إحدى و سبعين فرقة فواحدة في الجنة و سبعون في النار و افترقت النصارى على اثنتين و سبعين فرقة فإحدى و سبعون في النار و واحدة في الجنة و الذي نفس محمد بيده لتفترقن أمتي على ثلاث و سبعين فرقة فواحدة في الجنة و اثنتان و سبعون في النار .
و الحديث صحيح : رقم 1082 صحيح الجامع

و عن أنس قال ، قال صلى الله علية و سلم
إن بني إسرائيل افترقت على إحدى و سبعين فرقة و إن أمتي ستفترق على اثنتين و سبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة و هي ‌:‌ الجماعة
و الحديث صحيح : رقم 2042 صحيح الجامع

من المفترض الأن أن نكون قد عرفنا إجابة السؤال
إلي أي فرقة أنتمي ؟؟ هل أنا من فرقة رسول الله و جماعتة أم أنا أتبع فرقة من فرق جهنم ؟؟

----------------------

أما بعد
عندما يقول نفر ممن هو على علم .. أن إيران و حزب الله ( تنزه الله عن نسبة الشيعة و الروافض إليه ) يزيدون في القرآن و ينقصون في السنة و يكفرون أبا بكر و عمر و يلعنوهما صباحا و مساءا و يكفرون جميع الصحابة (( فضلا على أنهم يكفرون أهل السنة جميعا )) ويرمون أم المؤمنين عائشة بالزنا – فنجد عوام أهل السنة يكذبوهم و يكادون يسطون بهم ! و نجد أحسنهم حالا من تعتريه الحيرة يقول : ما سمعنا شيئا كهذا من نصر الله و لا من الإيرانيين .. بل وجدناهم يذكرون أهل فلسطين ( وهم أهل سنة ) بخير و يعدون بأنهم سيدافعون عنهم و يريدون التقرب و الوحدة ضد الروم و اليهود.
- و هنا الخدعة -

كيف خدع عوام أهل السنة ؟؟
( التقيـــة )
إن التقية عبادة يتقرب بها الشيعة لخالقهم كتقربك أنت بالصلاة و الصوم و الصدقة
و هي مزيج من كتمان المعتقد و الكذب فيه .. و هي موثقة بنصوص أئمتهم
فعن أبي عبد الله قال : من ترك التقية قبل خروج قائمنا فليس منا (( و هو أحد الأئمة الشيعية و المقصود بقائمنا : المهدي ))
و عن على بن محمد قال : لو قلت أن تارك التقية كتارك الصلاة لكنت صادقا
و عن الرضا قال : لا دين لمن لا ورع له و لا إيمان لمن لا تقية له و أن أكرمكم عند الله أعملكم بالتقية
تلكم بعض نصوصهم العتيقة في التقية
أما معاصري الشيعة
الخميني يقول : أهل السنة أنجاس كفار لا تجوز الصلاة عليهم و لا تجوز الصدقة عليهم ؛ ذبيحتهم حرام و صيدهم حرام و مناكحتهم حرام .. و لكنة يجيز لأتباعه الصلاة خلف أهل السنة من باب التقية و يجعلها صلاة صحيحة مجزئة لا تعاد !!

قال الشوكاني ( و قد عايش الشيعة و عرفهم ) : لا أمانة لرافضي قط على من يخالفة من مذهبة و يدين بغير الرفض ، بل يستحل ماله و دمة عند أدنى فرصة تلوح له ، لأنه عنده مباح الدم و المال ، و كل ما يظهره من موده فهة تقية يذهب أثره بمجرد إمكان الفرصة ...

فالشيعة في إيران و لبنان و كل مكان يتقربون لربهم بالكتمان و الكذب ، الكذب على المسلم و الكافر .. الكذب للدنيا و للأخرة .. الكذب في السلم و الحرب .. الكذب في كل شيئ .. الكذب على أي أحد .. يرومون بهذا إدخال الناس في التشيع ، فالتقية و الكذب و الكتمان تارة ، و المتعة تارة أخرى ، فيتشيع أهل السنة أفواجا و قد وقع

ألا ترى بسطاء أهل السنة يتمنون القتال مع حسن نصر الله
و لا يدرون شيئا عن ضلالاته و كفره

للحديث بقية

الكاميرا المخفية

2007-02-24T20:00:00.000+02:00

اعزائي المتابعين

حلقتنا النهارده حلقة مختلفة
جديدة
هادفـــة
دمها خفيف
يارب تعجبكم كلكم

موعدنا دلوقتي مع برنامج

( الكاميرا المخفية )
------------

بس خللوا بالكم الكاميرا المخفية السنة دي مش زيي كل سنة
الكاميرا الخفية السنة دي بمنظور جديد
منظوري انا

و تعالوا معايا نبص بس

ـــــــــــــــــــــــ المشهد الأول ــــــــــــــــــــــــ

طلعلي عفريت

و انا بخاف جدا من العفاريت
و الجري نص الجدعنة

ليس هذا وقتا مناسبا
لظهور ذلك المسخ
ذا الثمانية أرجل و الوجهان
فهرقل يقضي شهر العسل مع زينا في الساحل الشمالي
ولا يوجد من يدافع عن المدينة
الا أذا كنتم تريدونني أن أحاربة بنفسي
بتلك القصافة التي أهندم بها أظافري
عفوا .. سأخيب أملكم و أفر من هنا
فأنا ما زلت أريد التمتع بالحياة

واحد دلوع اتجوز واحدة دلوعه جابوا ولد

سموه: يااااااي

ـــــــــــــــــــــــ المشهد الثاني ــــــــــــــــــــــــ

عارف لما تكدب الكدبة و تصدقها
و تعيش فيها و ...

لن أذهب للصحراء
فحتى الصحراء ليس بها راحة
إذن سأستقل دراجتي رباعية الدفع
سأقترب من هؤلاء السذج
لعلي أجد عندهم شيئ
ماذا .....
ماذا يقولون .......
ماذا يقول أهل مالي ؟
محمد ........
كيف ..............
الرسول محمد صلى الله عليه وسلم زار مدينتهم
متى ؟ !!!!!!!
وصلى بمسجدها !!!!!!
وعرّج على ضفاف بحيرة (فاغبين)
وصلى ركعتين
تاركاً خلفه اَثار قدميه الكريمتين وركبتية
وجبهته الجليلة منقوشة على سفح الصخرة التي صلى عليها.
ولاتزال اَنية الوضوء محفوظة
وقد تحول المكان إلى مزار

يقولك اتصلوا بواحد قالوا ياعلي امك وابوك وعيالك و مراتك ماتوا .. صاحبنا قال العيشة كده مالهاش لزمة
راح طلع الدور الـ 30 ورمى نفسه لما وصل للدور العشربن قالاصلا امي وابويا ماتو من زمان
لما وصل عند الدور الثامن قال اصلا انا مش متزوج ولا عندي عيال
لما وصل الارض قال اصلا اسمي مش علي !

ـــــــــــــــــــــــ المشهد الثالث ــــــــــــــــــــــــ

التليفزيون بتاعنا بقى ماشاء الله علية

و السينما و الاذاعة الصراحة يشكروا جدا

إن ذلك التنين الذي يسكن تلك الجزيرة
يخرج من مخبأة على سكان المدينة
فيرعبهم ويدخل الهلع في نفوسهم
وفي اللحظات التي يهاجم فيها المدينة
يقتل ويأكل من يأكله من البشر
ويتشرد الباقون في طول البلاد وعرضها
ولما طالت الحكاية
وكان السكان يرغبون في الاستقرار والأمان
اتفقوا على أن يقدموا للتنين كل عام فتاة جميلة
يختارونها بالقرعة
تكون فداء عن أهل المدينة
حاجة كده على اد ما قسم
لازم يعملوا معاه الواجب

في ساحة البرج
أربعة من الصبية يحملون الفتاة
و أية فتاه
انها أجمل فتاة في المدينة
أنها ابنة السلطان
لقد أختاروها بالقرعة
و لابد ان يقدمونها للتنين ليفتدوا بها المدينة
أما عن ابنة السلطان فهي كانت سعيده جدا
ظنت ان التنين عندما سيراها سيقع في غرامها
و لكنها نسيت ان هذا تنينا
و ليس كينج كونج
و بالفعل عندما رأها التنين إلتهمها و إلتهم الصبية

محشش ماسك فرخة و نازل فيها ضرب بيقولها

يا بنت الكلب كل يوم بيض بيض مفيش جبنة

ـــــــــــــــــــــــ المشهد الرابع ــــــــــــــــــــــــ

قالك زمان الكترة تغلب الشجاعة

بس مع التطور الطبيعي للحاجه الساقعة

كان لازم المثل ده يتغير

مع جيوشه الثلاثة الحمر
يبتعد عن قواعده في الجنوب
ليلاحق الأعداء و يغير عليهم
اضطروا إلى عبور جبال شاهقة
وأنهار هادرة
وسهول شاسعة
حيث ظل القائد يوجه المسيرة من نصر إلى نصر
وبعد أن قطعت عشرة آلاف ميل
خلال عامين من الجلد والمثابرة والشجاعة والأمل
في مواجهة عقبات كئود وظروف مستحيلة
نجحت الجيوش الحمراء في الوصول إلى شمال غرب البلاد
ولم يتبق من أصل مائتي ألف جندي إلا خمسة
وعلى الرغم من الإنهاك والإجهاد إلا أنهم ظلوا يتحلون بالجرأة والتحدي
بفضل قائدهم
فهو رجل بألف رجل
يستطيع وحدة الأنتصار على عشرة ألاف مقاتل
و يحارب فوق اشلائهم
بالطبع فهو بطل صيني

واحد كسلان جدا كان عندة إمتحان
بعد ما دخل اللجنة القلم وقع منه على الأرض
راح مسلم الورقة

ـــــــــــــــــــــــ المشهد الخامس ــــــــــــــــــــــــ

هنصور المشهد ده داخل المقبرة

مقبرة الاله

بعد ما مات الاله .....

طبعا ده كلامهم انا مليش دعوة

هليوبوليس بسبب الظلال القوية
للعقيدة الشمسية علي النصوص
تعكس المقدمات لمقرطة العالم الآخر بالمزاوجة
بين العقيدة الشمسية والعقيدة الأوزيرية
ما علينا
كتبت الكلمات خالية من المخصصات
التي تبلور المعني المقصود
وبترت العلامات التي تشير إلي البشر
و رسمت بعض الحيوانات لابعاد
أي خطر عن القرابين المقدمة لروح الملك
ولنا أن نتخيل المكان المعبق بالبخور
وفي الوسط ترقد جثة الملك
وحوله تجتمع الكهنة يتقدمهم كاهن التطهير
والمرتل
ويتوزع في المكان زخم من موائد القرابين
حافلة باللحم والطيور والخضراوات الطازجة
و بالطبع لا تخلوا جنازة الملك من
النبيذ والبيرة
ولا نسمع من الأصوات إلا
التعاويز و الإبتهال للألهة في العالم الأخر
ثم
مرة استاذ قال لطلابه : يعيش القرد في جنوب اسيا
رد الطلاب : يعيش يعيش يعيش

ـــــــــــــــــــــــ المشهد السادس ــــــــــــــــــــــــ

جوازة صالونات

جوازة أنتريهات أهي جوازة و السلام

جاء الأمير الجريء يمتطي حصاناً أبيض
دخل القصر المسحور
الحراس في أماكنهم والوصيفات هنا وهناك
لكنهم جميعاً نيام في وضع الوقوف
صعد السلم
وجد الخدم يشيرون إلى إحدى الحجرات
وإذا بالخدم أيضاً نيام
دخل الحجرة فإذا به أمام هالة من النور
تحيط بوجه فتاة جميلة نائمة منذ مئات السنين
أزاح الستار الرقيق عن فراشها
اقترب منها
طبع قبلة على وجهها استيقظت الأميرة الجميلة
استيقظت على ذلك الوجه الذي وعدتها به الساحرة الطيبة
وجه أمير وسيم طيب يستطيع أن يرفع السحر عنها
ويوقظها من نومها العميق
استيقظت في عمر السادسة عشر
وانطلقت مع الأمير إلى حياة سعيدة في قصره
في النصف الآخر من الكرة الأرضية
انطلقت بعد أن عادت الحياة
إلى كل سكان القصر المسحور النائم
ومن يومها تغلق "كل" فتاة في عمر السادسة عشرة ، عينيها عند المساء لتحلم بذلك الأمير

قرد ودانه مقطوعه واقف أدام المراية يقول سبحان الله الحلو ميكملش

ـــــــــــــــــــــــ المشهد السابع ــــــــــــــــــــــــ

انا أركب دقن

و أروح لأبوكي

هذا الرجل لديه القدرة على اتخاذ شكل ذئب
يتحول هذا الرجل إلى ذئب ليلاً
لينقض على من يوقعه سوء حظه في طريقه
ويلتهم لحمه
هذا الرجل الذئب يتحول إلى بشر مرة أخرى
عند طلوعالفجر
قيقوم بتربية لحيتة
و يصعد على المنابر
و يخطب في المساجد
و يستضيفونة على شاشات التليفزيون
ليفتي في الناس
حتى إذا ما يجئ الليل فيرتدي لباس الذئب
و يبحث عن فريسة جديدة

في حصة الإملاء قال المدرس لتلاميذة أكتبوا الجملة الأتية :
ذهب محمد الى مصيف يوم الاربعاء

ساله احد الطلاب يا استاذ الهمزة على السطر ولا على الالف سكت المدرس شوية وبعدين رد عليه قاله خلاص يا ابني خليها الخميس

ـــــــــــــــــــــــ المشهد الثامن ــــــــــــــــــــــــ

حسنة قليلة تمنع بلاوي كتيرة

و هنيالك يا فاعل الخير و الثواب

و اللي عند الله مبيروحش

أن أفيليانا ظهرت منذ زمن بعيد حيث
توجد البحيرتان و قد كانت ضاحية جميلة
غنية و مزهرة
لكن سكانها كانوا معروفينبشرهم
لا يحترمون حقوق غيرهم
و يهملون واجباتهم تجاه الله ولا يرأفون بالفقراء
وضعفاء الحال لذلك فقد أراد الله أن يختبرهم
بأن يرسل لهم ملاكا في صورة متسول يدق كلالأبواب
و يطلب حسنة الا أن سوء معاملتهم و طردهم له
جاء ليعزز شرورهم و أنانيتهم
وحدها عجوز فقيرة تسكن كوخا عطفت عليه و منحته آخر قطعة خبز تملكها
في تلك الليلة قرر الله
معاقبتهم على سوء أفعالهم بأنغمر المدينة بالمياه
و أغرق جميع أهلها و عند الفجر لم يبقى لها أثر
و تشكلت فيمكانها بحيرتان عميقتان جميلتان
تفصلهما قطعة من الأرض حيث يوجد منزل العجوز الطيبة
التي كانت الناجية الوحيدة من العقاب الإلاهي

الاستاذ : مين يعرف اسم حيوان بيطير ؟
الطالب : الفيل يا استاذ
الاستاذ : غلط يا ابنى اية الغباء دة انت ابوك بيشتغل اية ؟
الطالب : فى أمن الدولة
الاستاذ : واللة يا ابنى الفيل ممكن يطير بس لو خس شوية

ـــــــــــــــــــــــ المشهد التاسع ــــــــــــــــــــــــ

روح الفريق ممكن تهزم اي حاجه

أي حاجه ...

و بقول أهوه أي حاجه

هذا الفتى مولع بكرة القدم
أنتقل الفتىالى طوكيو
و من هناك بدأت التحديات لهذا الفتى
وتلك هي بداية أنطلاقة في ملاعب الكرة
يسافر الكابتن ماجدمع زملائة الي اوروبا
ليخوضوا المعارك هناك
و ينتصر هو ورفاقة في جميعها
ثم ينتقل مع رفاقة إلي البرازيل
ليشعل الملاعب هناك
و يعود إلي بلادة رافعا رايات النصر
ثم يغزو أمريكا
و يكر و يفر و يهاجم و يدافع
حتى يرفع الكأس ليعلن للعالم إنتصارة
و ينتقل الكابتن ماجد من أمريكا إلي أسيا
ليتحدى جميع الفرق هناك
و ينتصر عليهم
و لكنه عندما أعلن تحديه لإسرائيل هزم من أول جولة
أتعلمون لماذا ؟
لأن ياسين المساعد الأول لماجد كان عميلا إسرائيليا

فيلم هندي جديد : اثنين يلاقوا بنت صغيره على باب الجامع .. ياخدوها يربوها
بعد ماتكبر تطلع امهم !!!!!!!!

ـــــــــــــــــــــــ المشهد العاشر ــــــــــــــــــــــــ

سر الخلود اللي خرج أدم من الجنة

و أساطير الأولين

و حكايات الخالدين

أهتدى الملك المبروك
عن طريق جده الأكبر
الى سر الخلود
الذي يكمن في نبات سحري ينبت في قاع البحر
وكان على الملك المبروك
الوصول الى ذلك العشب السحري العجيب
ليأكل منه كي يسترجع شبابه الذي ولى
كما أراد أن يعطي لأبنة من ذلك العشب
حتى ينعم هو الأخر بالخلود
و لا مانع لدية إذا ما حصل على العشب
و تناولة هو و أبنة
ان يوزع الباقي على الشعب
حتى يفوز بالخلود
مادام لن يتنازل ابدا عن الملك

واحد لقى مصباح علاء الدين
دعكة و طلعلة العفريت و قاله شبيك لبيك طلباتك ايه
قاله عايزك تبنيلي كوبري من مصر لأمريكا
العفريت قاله صعب أوي الطلب ده شوف حاجه سهلة
قاله مبارك يسيب الحكم

رد العفريت و قاله و انت عايز الكوبري رايح بس و للا رايح جاي

ـــــــــــــــــــــــ المشهد الحداشر ــــــــــــــــــــــــ

يقولون ان الشيطان

أستاذ الرجل و تلميذ المرأة

في مدينة العمالقة
أراد عملاقا ان يخطب ود جارة العملاق
فأرسل إليه هدية لينظر بما يرجع المرسلون
لكن العملاق الجار ظن أن هذا مظهر ضعف واستكانة
فتكبر وهدد
فانبرى له الآخر مهددا متوعدا
وحمل هراوته وانطلق إلى أرض العملاق المنافس
فلما وصل والأرض ترتج من تحت أقدامه
دخل الرعب إلى قلب العملاق الأول
فهدأته زوجته قائلة: لا بأس عليك؟
قال وكيف؟
قالت ليس عليك سوى الاستلقاء في سريرك واترك الباقي لي.
ثم إن الزوجة الحكيمة غطته بدثار ثقيل
ثم أخرجت قدميه من تحت اللحاف.
فلما وصل العملاق الغاضب أوحت إليه أن اسكت
فإن الغلام نائم؟
فنظر العملاق الأول إلى القدمين الهائلتين
البارزتين من تحت اللحاف
وقال أهذا النائم هو ابن العملاق؟
قالت: نعم فأرجو أن لا توقظه؟
فدخل الرعب إلى العملاق الواقف أكثر من المستلقي.
ثم أطلق ساقيه للريح
وقال: إن كان هذا هو الغلام فكيف يكون حجم الأب
فلأنجو بنفسي.....

واحد بلديتنا قاعد فى مؤتمر دولى ،، فواحد فرنساوى قام و قال " احنا حفرنا تحت برجإيفل و لقينا اسلاك تليفونات و دة دليل على ان التليفونات عندنا من 100 سنة " . فقام واحد ايطالى و قال " احنا بقى حفرنا تحت برج بيزا و لقينا اسلاك تليفونات و دة دليل ان التليفونات عندنا من 500 سنة " . فقام بلديتنا و قال " احنا بقى حفرنا تحتالاهرامات و ملقيناش حاجة خالص

و دة دليل ان من 5000 سنة كان عندنا المحمول

ـــــــــــــــــــــــ المشهد الأتناشر ــــــــــــــــــــــــ

لية التوت لونه أحمر

سؤال يطرح نفسة

كانا يحبان بعضهما البعض بشغف ووله
إلا أن والديهما حالا دون إتمام الزواج
فكانا يتبادلان حديثهما بالإيماءاتوالإشارات
وما اكثر ما كانا يتهمسان من خلف الجدار بالوله والشوق
وفيالنهاية تواعدا على اللقاء
والاختباء تحت شجرة التوت المزهرة
ذات الأوراق الكثيفةوالثمار البيضاء التي تجاور النهر
لكنها وصلت أولا فرأت أسدا جاء ليشرب من النبع
وفمه يقطر بدم الثيران التي افترسها
فهربت إلى كهف مظلم وانزلقنقابها وهي تجري
وعندما وصل حبيبها رأى آثار أقدام الأسد
والنقاب مخضبا بالدم
فامسك بالنقاب وهو يبكي
و تحت شجرة التوت قتل نفسه
وعندما خرجت حبيبتهمن كهفها
ووصلت إلى الشجرة
وجدت حبيبها مسجى على الأرض المخضبة بالدماء
فارتمت فوقة وانتزعت الخنجر
من صدره لتغرزه في صدرها وهي تنشج بوجع
ولذا غدت شجرة التوتتنبت ثمار تتلون عند نضجها باللون الأرجواني القاني

واحد غبي سافر بالطيارة ومعه قرد قالت المضيفة الحيوان معك ؟
هز القرد راسه

و بكدة نكون وصلنا لنهاية الحلقة

تابعوناااا يمكن يكون فيه حلقة جااية

الهرم المعجزة

2007-02-24T19:54:00.000+02:00

الهرم المعجزة – 5000 سنة عمر و 2.600.000 قطعة حجر متماسكة جميعها بدون اسمنت .
وزن الحجر الواحد يتراوح ما بين 2.5 طن الي 15 طن .
سقف غرفة الملك لوحدة ( قطعة الحجر الواحده من الجرانيت ) وزنها 70 طن يعني تقريبا نفس وزن قاطرة سكة حديد .
ارتفاع الهرم 149.4 م يعني ناطحة سحاب 48 دور
- طب ازاي الحجر ده اترفع الارتفاعات الشاهقة دي ؟
زمان في المدارس الابتدائي بيعلمونا في الكتب بتاعتهم ان الفراعنة بنوا حاجة زيي الساتر الترابي كدة حوالين الهرم ( زيي مسطبة ترابية ) من الطوب الني و بعدين جروا عليها الاحجار دية فوق بكر من الخشب .
- حاجة تضحك ..............
- دة طبعا كلام فارغ ............
ازاي تجر قطعة جرانيت واحدة وزنها 70 طن على بكر من الخشب و على اية على طوب ني على ساتر ترابي طب ازاي ؟
محال طبعا ........
لو فرضا ان ده اللي حصل يبقى كان المفروض يعملوا تبة خرسانية و يجيبوا جرارات بعجلات صلب عشان تشيل 70 طن
انما تقولي ساتر ترابي و كلام من دة
و كام واحد يجر بقي 100.000 عامل عشان يجر الوزن دة هيقفوا فين على الساتر الترابي دول و بعدين ازاي يحملوا على بكر خشب دة يتغرز في التراب .
طبعا مش ممكن
ف دي في الواقع سزاجات ...............
طب ازاي بنوا الهرم ؟
قي الحقيقة عجز علماء العالم كلة عن تفسير كيفية بناء الهرم .
يعني مفيش اطلاقا تفسير لبناء الهرم إلا ان
العلماء في هذا العصر كان عندهم وسيلة سريه و علم خاص بيلغوا بيه الجاذبية الأرضية يعني يعملوا اللي بيطلقوا علية دلوقتي ( anti gravitation ) منطقة ضد الجاذبية أو معدومة الجاذبية و دة اللي امريكا و روسيا دلوقتي بيحاولوا يعملوه .

و بعدين مسألة إعجاز الهرم لم تقف عند هذا الحد
فهندسة الممرات داخل الهرم و الغرف و الممرات دي كلها الغاز
صقل الجرانيت داخل الهرم – يعني هنلاقي الجرانيت اللي جوة في الهرم مصقول زيي المرايا طب صقلوة ازاي ؟
مفيش اجابة – نقف محتارين و منلاقيش تفسير .

و بعدين الحسابات العجيبة بقى لما نيجي نقيس الهرم نلاقي ان المحيط بتاع الهرم مقسوما على ارتفاع الهرم = 3.14 اللي هي ( ط ) او النسبة التقريبية ( العلاقة الثابتة بين محيط الدائرة و قطرها )
العجيب انك لما تخش غرفة الملك هتلاقي ان المحيط مقسوما على ارتفاع الغرفة = 3.14
تابوت الملك محيطة مقسوما على ارتفاعة = 3.14
و كل غرف الهرم بالشكل ده تبقى مش مصادفة .
طب و لية عملوا كده ؟
ده سر كمان .
- ارتفاع الهرم 149.4 م و المسافة بين الأرض و الشمس 149.4 مليون كم
هل دي صدفة ؟
مكان الهرم ان هو في النص بالظبط بالنسبة للقارات الخمس .
وجوة الهرم أربعة وجوة متجة الي الجهات الأساسية الشرق و الجنوب و الغرب و الشمال و مش أي شمال ده بالذات الشمال المغناطيسي .
و طبعا احنا عارفين ان فية فرق بين الشمال الجغرافي و الشمال المغناطيسي 4 درجات .
ممر الدخول للهرم يشير الي النجم القطبي و الدهليز الداخلي يشير الي نجم الشعلة اليمنية كما لو كان الهرم دة مرصد .
و السؤال هنا اية حقيقة الهرم ؟
قالولنا زمان في المدارس ان الهرم ده مدفن خوفو .
بقى ده معقول
كل الهلمة دي عشان يدفن خوفو
طب و ايه سر الممرات اللي جوة و ان فية اكتر من غرفة و فية غرفة تانية للملكة تحت الأرض
و الهندسة الغريبة دي و الكتلة المعمارية الهائلة دي و الممر اللي بيشاور ع النجم القطبي و الدهليز اللي بيشاور ع الشعلة اليمنية كل ده عشان يدفن خوفو .

مين اللي بنى الهرم ؟
مش عارفين مين بناه – مختلفين فيها برضة

أصبح فية اكتر من نظرية في حكاية الهرم
ناس تقول ده مرصد فلكي
و ناس يقولوا ده بيت للأسرار
و ناس بتقول ده صحيفة تنبؤات
أخر حاجة طلع بيها 2 من العلماء انجليزي و اسمة جريفز و واحد فرنسي و اسمة جارنييه : عملوا تخطيط دقيق لكل الممرات اللي جوة الهرم و أعتبروا ان البوصة الهرمية الواحدة ترمز للسنة فوصلوا الي نتيجة غريبة جدا :
ان هذة الممرات عبارة عن رسم بياني يترجم احداث العالم كلة لغاية يوم القيامة ووجدوا ان القيامة هتقوم سنة 2815 حسب رموز السراديب اللي داخل الهرم .
طبعا الكلام ده هيس .

نرجع لموضوع مين اللي بنى الهرم ؟
هما بينسبوا بناء الهرم لخوفو
لمجرد انهم شافوا خرطوش فرعوني مكتوب علية ( خيرم خوفو )
لكن ( خيرم خوفو ) معناها بالهيروغليفية ( الله جل جلالة )
الله ! معنى الكلام ده ان الحكاية تبقى شئ مختلف تماما خاصة ان ( خيرم خوفو ) مش معروف بالنسبة لملوك الاسرات و مالوش لا سيرة و لا تاريخ .
- في الاحصائية بتاعت العالم ( بروكش ) قال ان عدد الالهة عند قدماء المصريين كان 2800 اله و حضارتهم بدأت من 7000 سنة و ان هي كانت حضارة وثنية تعددية .

مع ان المؤرخ ( ماري توون ) وهو أوثق المؤرخين عن التاريخ الفرعوني بيقول : ان الحضارة المصرية بدأت من 12.500 سنة .
و بعدين فية أدلة قاطعة على ان الحضارة دي حضارة توحيدية مش حضارة وثنية .
صحيح احنا بنشوف في التاريخ و الهيروغليفيات و البرديات حكاية الـ 2800 اله لكن لما نقرأ كتاب الموتى نستعجب !!!
هنلاقي ان الفراعنة بيخاطبوا الله قائلين ( أنت الأول و ليس قبلك شيئ و أنت الأخر و ليس بعدك شيئ )
الكلام ده في كتاب الموتى أقدم كتاب فرعوني .
و في نفس الكتاب نجد الله يقول ( خلقت كل شيئ وحدي فلم يكن بجواري أحد )
الكلام صريح !!
طب ايه حكاية الـ 2800 اله دول ؟
- هما قالو 2800 اله لأنهم وجدوا كلمة ( 2800 نيتر ) مع ان كلمة نيتر في الهيروغليفية معناها التفصيلي و الحرفي : اليد القوية !!!
أي انها صفة
و يبقى الكلام معناه ان الـ2800 دول 2800 صفة من صفات الاله الواحد .

يبقى اذا المسألة دخلها تحريف الكهنوت و القوى السياسية الموجودة و الحكام نفسهم .
- فمن مصلحة الكهنوت ان يكون في 2800 اله كل اله له مسجد و كل اله له قرابين
- و من مصلحة الحاكم ان يكون فية 2800 حزب بيخبطوا في بعض عشان هو تسلم لة الأمور و يفضل قاعد على كرسية
و تكون النتيجة ان التاريخ الفرعوني كلة مزيف واللي وصلنا من هذا التاريخ محرف تماما لأن اللي كتبة الأقوياء سواء كانوا الكهنوت او الحكام

من الادلة انها كانت حضارة توحيدية ( اخناتون )
هل اخناتون طلع من فراغ ؟ مش ممكن
اخناتون طلع من تراث موجود فعلا بس هو اللي قدر يعبر عنة
ف اللي حصل ان القصر و الكهنة كانوا في ناحية و الشعب كان في ناحية تانية
بدليل كلام القرآن نفسه :
( وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم ايمانه أتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جائكم بالبينات من ربكم )
المعنى صريح وواضح و هو ان المصريين نفسهم كانوا موحدين و مؤمنين بس بيكتموا ايمانهم خوفا من الكهنة و الحكام .
كمان اللي حصل في هجرة بني اسرائيل الشعب المصري اعطى بني اسرائيل كل الذهب اللي عنده وده يدل فعلا ان الشعب المصري كان شعب مؤمن بموسى علية السلام
غير اننا لما نيجي نشوف الاله دوول نلاقي أساميهم تستوقف النظر : يعني مثلاً ( أتوم ) ( أوزوريس ) ( نووه ) ما دول ( أدم ) و ( أدريس ) و ( نوح )
خاصة ان الاله ( أتوم ) تعريفة في الفرعونيات : أول من نزل على الأرض – و طبعا اول من نزل على الأرض كان أدم .
كذلك ( اوزوريس ) وصفوه في الفرعونيات : اول من علم الناس الكتابة بالقلم و لبس المخيط و تقسيم الفصول و التقويم الشمسي و النجوم و الفلك – وكل الحاجات دي تنسب للنبي ادريس علية السلام و معروف ان النبي ادريس كان في مصر .
و ( نووه ) كمان تعريفه في الفرعونيات : اله الماء و الفيضان و منقذ البشرية – و طبعا الكرم ده عن النبي نوح علية السلام هو منقذ البشريه من الطوفان .
و تفسير ده انه كعاده الجماعة في التاريخ القديم انه لما واحد عظيم يموت يحولوة لأسطورة ثم يحولوه لاله .

و في الواقع ان التاريخ المصري يلزم إعادة كتابتة و يجب ان يتعرض لة كتاب كبار و يحللوه بالظبط عشان نقدر نوصل للحقيقة .

الطريف انه في لغز بناء الهرم
قالوا ان اللي بناه هم العلماء الناجون من قارة الاطلنتس
وقالوا ان اللي بنوا الهرم هم الذين هبطوا من السماء
يعنى في النهاية مش مصدقين ان اجدادنا المصريين هما اللي بنوا الهرم

و طبعا عندهم حق ميصدقوش
الفرق بين الجد و الحفيد فرق كبير جداا جداا

صحوة الموت ما أرى .. أم غفوة الحياة

2007-02-24T19:36:00.000+02:00

صحوة الموت ما أري

أم غفوة الحياة ؟

نرقص سويا
على ضوء الشموع
في قصر كبير جدا
البهو الذي نرقص فيه واسع جدا جدا
و الحرس و الخدم واقفين بالزي الرسمي
على باب القصر
امد يدي اليكي بالطريقة الارستقراطية
تقفين و في وجهك حمرة الخجل
ارفع يدك بأحدى يدايا
و أضع الأخرى حول خصرك
تلك الموسيقى التي نسمعها أسكرتني
و نظرة عينيكي
انتقلت بي من هذا العالم إلي حيث
مالا عيناً رأت و لا أذن سمعت و لا خطر ببال بشر
نعم انتقلت بي من الأرض إلي جنة
جنة لا يعلم مكانها إلا أنا و أنت
فقط
فلتدعي خطواتنا تتمايل بنا
و نظرات أعيننا تتحدث

مالي ارى دموعا في عينيك ؟
اتسائل بعيوني دون ان انطق
فترد عليا عيناك :
اخاف فراقك
فترد عيني :
لن احتمل غيابك عني
تدمع عينيكي اكثر
و تدمع عيني
تضعين رأسك على صدري
و نتابع الرقص

نشعر بالضوء ينير المكان بطريقة متتابعه
فيبدا الضوء خافتا
و يسطع
ثم يسطع أكثر
حتى يصبح شمساً

نفتح أعيننا
فإذا بنا وسط زهور و رياحين
الخضرة تملأ المكان
الأشجار عالية
الورود بألوانها
تنفث علينا من أريجها
الطيور تغرد
كانها تغني لتراقصنا
و الهدهد يسألني
أتحبها ؟
اجيبه بعينا :
أعشقها
و حمامة بيضاء تسألك أتحبينه ؟
فتجيبين بعينك :
أعشقة
ثم نغمض عينينا و نتابع الرقص

يقل الضوء
ويقل
ثم يقل أكثر
حتى تصبح الشمس قمرا
نفتح اعيننا فإذا بنا
فوق قمة التل
لا شيئ يحول بيننا و بين القمر
لا شيئ في المكان سوانا
نرقص
و نبكي
تنظرين الي عينيا
انظر الي عينيكي
تتسائلين بهما في دفء
أين النهاية ؟
و أجيب في حنان :
بين أحضاني
نغمض أعيننا
تضعين رأسك على صدري
اقبل رأسك
نتابع البكاء
و نتابع الرقص
نتابع الرقص حتى يغيب القمر
فإذا غاب

أشرقت شمس الحقيقة
فأنت ترقصين من أمام شاشة كمبيوتر
و انا ادمع من أمام شاشة كمبيوتر
لا اقولها بعيني
اقولها بأصبعي
أحبك
أحبك
أحبك

أحبك رغم الحقيقة المؤلمة
و تحبينني رغم الحقيقة المؤلمة

ولكن هل يجب أن نفترق ؟
هل يجب أن نفترق ؟

بسام نور الدين

2007-02-19T20:15:00.000+02:00

بسام نور الدين

ولد في الكويت حيث بدأ دراسة الموسيقى في الخامسة من عمره و درس العزف على ألة البيانو . بدأ في سن الرابعة عشر العزف على ألة الجيتار الكلاسيكي . تخرج في كلية التربية الموسيقية جامعة حلوان عام 2002 قسم البيانو و التشيلو . درس الغناء المنفرد مع كل من أ.د / صبحي بدير ، أ.د / فيوليت مقار ، و يحتوي ريبرتواره للغناء المنفرد على القداس الجنائزي لموتسارت و أيضا مقتطفات من " السيد بروسكينو " و " دون جيوفاني " و " ريجوليتو " و " هكذا يفعلن جميعا " . له العديد من المؤلفات الأوركسترالية منها : متتالية سيمفونية بعنوان حكايات مصرية و كونشيرتو للأوركسترا السيمفوني و كونشيرتو للفلوت و و الأوركسترا الوتري و له أيضا العديد من أعمال موسيقى الحجرة و أعمال منفردة لبعض الآلات و الصوت البشري بمصاحبة البيانو ، و أيضا أعمال لكورال الأطفال ، و له إعداد أوركسترالي لبعض أعمال سيد درويش . حصل على جائزة أفضل تأليف موسيقي 2003 و 2005 في مسابقة المجلس الأعلى للثقافة ( مدحت عاصم ) . و هو حاليا طالب بكونسرفتوار القاهرة - قسم التأليف و القيادة

بســــــــــــــــــــــــــــــــام

أشكرك أخي العزيز على دعوتك الكريمة لي لحضور أحد حفلات مهرجان موسيقى (( اتجاهات عربية )) السادس

حقا لقد إستمتعت بالحفل جدا و كلمة حق يجب أن تقال

إن من أكثر ما أعجبني في الحفل

سيمفونية " شهيد بدر " و التي إكتشفت بعد أن تورمت يداي من التصفيق

أن تلك هي المقطوعة التي إشتركت بها في الحفل

أخي بسام لك مني كل تقدير و إحترام

أنستحي أن نقول للص (( يا لـــص )) و هو يسرق ؟؟؟

2007-02-16T12:10:00.000+02:00

أنستحي أن نقول للص (( يا لـــص )) و هو يسرق ؟؟؟

عُـــــــدنــــــــا

--------

نبدأ من عنوان البوست

أنستحي أن نقول للص يا لص و هو يسرق ؟؟

تلك الكلمة سمعتها في أحد محاضرات فضيلة الشيخ وجدي غنيــــم منذ فترة طوووويلة جدا قد تتجاوز العامان أو أكثر ... و لكنني تذكرتها الآن

لقد مرت الأيام السابقة منذ قررت الإنقطاع عن الكتابة كألف عام

كانت بحق أثقل الأيام على قلبي لقد كرهتها و كرهت حياتي كلها

بسبب تلك الأيام

فقد تعاطفت مع دموع اللص و كلماته

شعرت بالذنب حين قال لن أسامحك إلي يوم الدين

و سأقتص منك يوم القيامة

عندما عاتبني أحد الأصدقاء ظننت أنني قد أخطأت

و كنت قد عزمت أن أذهب للص و أعتذر

------

و لكن

------

أي حق للص عندي ؟؟

أنا لم أسرق

لم أطعن

لم أقتل

لم أخن

بل كل ما فعلت أنني قلت للص

يا لـــــص

و يبدوا أنة لم يكن يعرف أنه يسرق

أو كان يسرق بحسن نية

فإنهار عندما فضحته أمام نفسة

و ظن أنني قد ظلمته

و عندما بكى أمام الناس صدقوه و أعتقدوا أنني الجاني

أيــــــــا كل من يدعي الفهم

أيـــــــــــا كل البشر

لا تنخدعوا بدموع اللصوص

فلو كان البكاء ينجي ما بات لصــا في السجن ليلة

الأن قررت العوده

بلا إعتذار للصوص

و بلا ذرة إحساس بظلم أحد

و لننتظر يوم القيامة فسيأتي لا محاله

و يومها نرى من يقتص ممن ؟؟

و يا كل من فتنتكم دموع اللصوص

لا تنساقوا وراء عواطفكم

فحكم القلوب من شيم الحريم

و أسمع أيها اللص

أكررها عليك مرة أخرى

أنت لــــــــص

عبده تريد

2007-02-08T23:01:00.000+02:00

---------

عبده تريد
---------

في أول تجربة مسرحية لفريق التمثيل الخاص بشركة من شركات قطاع البترول كانت الريادة لشركة الغازات التجارية البترولية ( بترو تريد ) في إبراز عدة مواهب سيسطع نجمها في القريب العاجل حيث قام المخرج / حسام الدين محمد بإستخراج كم من المواهب التي تاهت في دروب الحياة و البحث عن الرزق و كادت تدفن لولا تلك التجربة الفريدة و التي قدمها على مسرح وزارة الشباب بالمهندسين يوم الأربعاء و الخميس 7 ، 8 فبراير

عبد الهادي

ذلك الفقير الذي كسرتة قسوة الحياة و ألجمته مسئولياته تجاه أسرتة الصغيرة فشق طريقة في العمل متنقلا بين عدة شركات حتى حصل على وظيفة قارئ و محصل في شركة بترو تريد بنظام عقد المكافئة الشاملة و الذي فيها يقوم بالمرور على المنازل ليسجل قراءات العدادات و يحصل قيمة فواتير إستهلاك الغاز الطبيعي من العملاء

حتى يتوصل عبد الهادي إلي مركب كيميائي معين يستطيع تحويل ماء البحر إلي بترول فيعلن الخبر على العامة فيشغل الرأي العام و يحلم الشباب بالرخاء الذي ستعيش فيه الدولة من جراء ذلك الإختراع و كم الشركات التي ستفتح و حلم القضاء على البطالة و إنتعاش الحالة الإقتصادية و القضاء على الفقر

و بذكاء و خفة ظل يعرض علينا المخرج حسام الدين محمد تآمر الدول و المخابرات الأجنبية ضدنا لهدم أي تقدم لدولتنا فتستطيع أحد الأجهزة الأجنبية خطف عبده تريد

لن أخوض في غمار المسرحية حتى لا أشوه الصورة الجميلة التي رسموها

و لكن حقا هم مجموعة من النجوم التي ستحلق في سماء الفن و الشهرة قريبا

بيــــــان عاجــــــل

2007-02-04T19:10:00.000+02:00

-----------------------

- بيــــــان عاجــــــل -

-----------------------

من الصبح و التليفزيون و الراديو بيذيعوا قرآن فقط و

أغاني وطنية

و بعد ساعتين

صرح مصدر أمني مسؤل من رئاسة الجمهورية

أنه في تمام الساعة العاشرة صباح اليوم انتقل رئيس جمهورية مصر العربية السيد / محمد حسني مبارك إلي الرفيق الأعلى بعد عمر ناهز الثمانية و السبعين

رحم الله الزعيم القائد

أغاني وطنية و قرآن

السيدات و السادة كلمة السيد جمال مبارك

لقد فقدت الأمة العربية و الإسلامية

بل و فقدت الإنسانية كلها

رجلا من أغلى الرجال

رجلا من أشجع الرجال

رجلا من أعظم الرجال

فقد العالم العربي و الإسلامي قائدا لن يتكرر

صاحب أول ضربة جوية في أعظم حرب في التاريخ حرب أكتوبر 1973

رجل السلام الذى قضى مدة حكمة كلها يحارب من أجل السلام

ذلك الرجل الذي حفظ لمصر الزعامة و الريادة العربية و الإفريقية

ذلك الرجل الذي وضع مصر في قائمة الدول المتقدمة

ذلك الرجل ..........و صاحب ..........و ..........و قعد ساعة يعدد في إنجازات أبوه

أبناء وطني الكرام المخلصين

ببالغ الحزن و الأسى نقلت لكم نبأ وفاة الرئيس / محمد حسني مبارك

و ننتظر تشريفكم لنا أمام القصر الجمهوري بمصر الجديدة حيث ستتحرك الجنازة من أمام القصر في تمام الساعة الثالثة عصرا متجهه إلي مسجد رابعة العدوية بمدينة نصر لأداء صلاتي العصر و الجنازة على روح الشهيد

ثم تنتقل الجنازة بعد ذلك إلي مقابر الأسرة بمدينة 6 أكتوبر

ياريت متتأخروش

شكرا و السلام عليكم و رحمة الله و بركاتة

قرآن و أغاني و طنية

مراسلكم السيد المرآئي من أمام القصر الجمهوري بمصر الجديدة

أنقل على سيادتكم وقائع جنازة الشهيد / محمد حسني مبارك رحمة الله و أسكنة فسيح جناته مع النبيين و الصديقين و الشهداء

في تمام الساعة الثانية و النصف وصل أفراد الأسرة الحاكمة و الأقارب لتوديع الشهيد كما وصل إلي القصر الجمهوري

كل من فضيلة الإمام الأكبر شيخ الأزهر السيد / محمد سيد طنطاوي

وزير الداخلية السيد / حبيب العادلي

وزير الدفاع المشير / حسين طنطاوي

و نحن الأن في إنتظار جموع الشعب الغفيرة التي ستزف الشهيد لمثواه الأخير

أغاني وطنية و قرآن

السيدات و السادة مرة أخرى مراسلكم السيد المرآئي من أمام القصر الجمهوري

الساعة الأن الثالثة إلا خمس دقائق و قد أستعد الموكب للتحرك و قد تكرم بالحضورالسيد رئيس الولايات المتحدة الأمريكية / جورج دبليو بوش و السيده حرمة و رئيس الوزراء الإسرائيلي السيد / ايهود أولمرت و بعض معاونية و رئيس الوزراء الإنجليزي السيد / توني بلير

كما تفضلت بالحضور السيدة / كونداليزا رايس وزيرة الخارجية الأمريكية

تقبل الله من جميع الحضور و غفر لهم

قرآن و أغاني وطنية

وزير الإعلام : يا نهار إسود مفيش غير تلاتاشر واحد في الجنازة هننقلها ازاي دي

و يكمل حديثة موجها كلامة لكل من احمد انيس رئيس اتحاد الاذاعة و التليفزيون ونادية صبحي رئيس القطاع

دي فضيحة جنازة الريس ميمشيش فيها غير تلاتاشر بس يا دي المصيبة أعمل اية

رد علية أحمد أنيس : انا هحلهالك يا معالي الوزير

الوزير : ازاي الحقني بالحل الله يكرمك

أحمد أنيس : يا نادية انت فيه واحد عندك في القطاع أسمة أيوب أيوب خبير جرافيك مش كده

نادية : فهمتك يا ريس

و بعد وصلة من

الأغاني الوطنية و القرآن

سيداتي أنساتي سادتي

مرة أخرى معكم السيد المرآئي

و قد دقت الساعة تمام الثالثة

ننقل لحضراتكم وقائع جنازة الشهيد / محمد حسني مبارك غفر الله له و رحمة و أسكنه من الجنة المنازل العليا

موسيقى تصويرية جنائزية و

و أصوات الجماهير تعلوا هاتفةً

يا مبارك يا حبيب الملاييييييين

جواز على ورق سوليفان

2007-02-04T17:33:00.000+02:00

---------------------

جواز على ورق سوليفان
---------------------
يداي ترتعشان و الدموع تداعب أجفاني عيناي لا ترتفعان أبدا إلي عيناكي كلامي همس يكاد يصل إلي أذنيك
و بصوت تتخللة الدموع أعلن عليك قرار الفراق
لا تهتز مشاعري لبكائك و لا أتأثر بكلمات الصفح و التوسل التي تتفوه بها شفتاك و لا أشعر بتلك النار التي شبت في قلبك فقط كل ما يعنيني الأن إعلان إستقلالي عنك

الوداع
الوداع يا من ضيعت ما مضى من عمري بحثا عنك
و لكنها هكذا الحياة – نلتقي لنفترق
وداعا رغم كل ذلك الحب الذي أحبسة داخل قضبان قلبي – لا تعلنة نظراتي العنيدة و لا تبوح بة كلماتي الغليظة

هكذا أفترقنا

و أختليت بنفسي أتذكر بقلبي المحطم سنوات العشق و الغرام – لحظات ألم و حزن و لحظات فرح و سعادة
أيام إشتياق و لهفة و أيام خصام و بعد
كلمات أغاني محمد منير تقتلني فلطالما سمعناها سويا
ذلك المكان الذي اعتادنا أن نتقابل فيه
ذلك المكان الذي رسمنا عليه صورة أيامنا القادمة و حياتنا السعيدة التي في انتظارنا
تلك الساعة الفضية التي لا أخلعها عن يدي هي من أهدتني اياها يوم ميلادي السابق
تلك الكلمات التي دونتها بدموعها على ورقة ذكرياتي الوردية شلالات عشق و هوى تنبع من قلبها و ليس لها مصب دون قلبي

بللت دموعي أوراقي فكففت عن الكتابة و سرحت ..
و تسائلت .. لماذا كتب علينا الفراق ؟؟
في تلك اللحظة .. جائتني الإجابة
جائتني عبر كلمات نزار قباني في قصيدة أنا و ليلى

لكن عسر الحال
فقر الحال
ضعف الحال مأساتي

لابد من نهاية لأي بداية
إما أن تكون نهاية سعيدة كعامة الأفلام العربية
أو نهاية مأسوية مؤلمة كواقعنا التعيس

و بنظرة سينمائية .. تنتهي جميع قصص الحب بالزواج فنرى الصدفة و قد لعبت دورها في الجمع بين أبطال العمل ثم نظرة فإبتسامة فكلمة فموعد فلقاء فتخطف قلبة فيبوحان لبعضهما بحبهما و بعد مجموعة من الصعوبات و المشاكل التي تضاف للحبكة الدرامية تنتهي علاقتهما بالزواج السعيد

أما بنظرة واقعية .. يختلف الأمر .. تبدأ قصة الحب و قد علم الطرفين نهايتها قبل بدأها و لكنهما بتحدي و عند يحاولان محاربة الواقع ظنا منهما أنهما قادران على ذلك و أنهما سينجحا في ما فشلا فيه كل من سبقهم
فنجد روميو و جولييت عصرهما يعيشان في عالم غير العالم و دنيا غير الدنيا حتى تحين لحظة الأستيقاظ
و ما أن يفيقا حتى يعلن أحدهما فراق الأخر و الأسباب بالطبع مادية
و كأن علاقتهما كانت محطة الترانزيت التي سيتجهان بعدها كل إلي حياته
فـ روميو يلهث في دروب الحياة بحثا عن المال الذي سيحقق له الإستقرار و السعادة بلا ضوابط و لا موانع
فلا فرق عنده بين حلال أوحرام أو مشروع أو مكتسب فكل ما يهمة الأن قتل من كان السبب في تعاستة الأبدية

و أما جوليت فليس لديها أية مشكلة فهي تعرف طريقها جيدا
هي الأن في إنتظار الرجل الذي يكبرها بـ عشر أو عشرين سنة لا فارق
لا يهمها إن كانت سيارتة بي ام دبليو أم مرسيدس و لا يهمها أيضا فيلتة في المعادي أم في مصر الجديدة
أيضا لا يهمها إن كانت هي زوجتة الأولى أم الثانية أم حتى الرابعة
و هي في مقابل ذلك تنازلت عن كل أحلامها الصافية العذراء تنازلت عن فارسها ذو الرداء الأبيض الذي سيحملها على فرسة الأبيض ليسكنها قصرة و يتوجها ملكة على مملكتة و يجلسها على عرش قلبة
وأرتضت أن تبيع جسدها لمن يملك المال حتى و إن انتهى بها الحال خادمة تحت قدمية
كل ذلك أيضا من أجل أن تقتل من كان سببا في تعاستها

لا أستطيع كتابة كلمة النهاية على ذلك الموضوع فما زال العرض مستمرا
فما حدث لي بالأمس سيحدث لك اليوم و لك أنت أيضا في الغد

فيا كل روميو و يا كل جولييت أجيبوني
كيف السبيل إلي الخلاص من سيطرة المادة على أحلامنا

إن لم أجد عندكم الإجابة
فأدعوكم أن تنضموا لي في البحث عن

جواز عرفي
أو
جواز مسيار
أو
أبحثوا معي عن عروس غنية حتى و إن بلغت الثمانين
أو
أي شيئ بعيد عن الزواج الشرعي